План

1. Общая характеристика феодального государства и права.

2. Государство и право средневековой Франции.

3. Развитие государства и права в Германии.

4. Английское государство и право.

5. Арабский халифат и возникновение мусульманского права.

6. Византийская империя.

7. Япония и Китай в эпоху феодализма.

1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ФЕОДАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА И ПРАВА

На смену рабовладельческому типу государства и права в результате закономерного исторического процесса пришел феодальный тип государства и права. При феодализме, как и при рабовладельческом строе, основным средством производства была земля. Однако основными производителями материальных благ были не рабы, а феодально-зависимые крестьяне. Не являясь собственниками земли, они владели домом, сельскохозяйственными постройками и орудиями труда. Все, что производили крестьяне, за вычетом ренты феодалу, являлось их собственностью. Экономическую основу зависимости крестьян от феодалов составляла феодальная собственность на землю. Она выступала совместно с внеэкономическим принужденным, а экономической формой реализации феодальной собственности выступала феодальная рента.

В феодальный период происходит разложение сельской общины и общины собственности, выделяется индивидуальная частная собственность у феодалов. Феодальная собственность на землю носит иерархический характер, при котором высшим собственником является монарх, от которого «держали» землю герцоги и графы, которые передавали землю в держание феодалам меньшего ранга. В силу этого оформилась система сюзеренитета-вассалитета: вышестоящий феодал был сюзереном для нижестоящего, являвшегося по отношению к сеньору вассалом. Это оформлялось особым договором, в силу которого вассалы несли повинности в пользу сеньора. Распоряжение землей было также ограничено. Для феодального общества было характерно деление на сословия.

Типичной формой правления феодальных государств являлась монархия, хотя Средневековью была известна и республиканская форма правления, имевшая место в некоторых городах-государствах. Соединение земельной собственности и политической власти в одних руках является характерной чертой феодального государства. Для феодализма, особенно на начальных периодах развития, характерна децентрализация, экономической основой которой является натуральный характер хозяйства.

Основными чертами феодального права, отличающими его от других типов права, были:

1) основное место в феодальном праве занимали нормы, регулирующие поземельные отношения, а также нормы, обеспечивающие внешнеэкономическое принуждение непосредственных производителей;

2) это право является правом-привилегией, закрепляющим неравенство различных сословий. Оно наделяло правами членов общества в соответствии с тем местом, которое они занимали в феодальной иерархии. Для каждого сословия создавался суд по принципу «суда равных», а крестьяне подлежали суду господина;

3) в феодальном обществе не было привычного для нас деления на отрасли права, а существовало деление на ленное право, церковное право, домениальное право и городское право, что объясняется его сословным принципом;

4) оно характеризуется как право сильного, или «кулачное право»;

5) огромное влияние на правовые нормы оказывали религиозные предписания. Церковные предписания сами часто становились нормами права;

6) партикуляризм – отсутствие единого права и господство правовых норм, основанных на местных обычаях.

2. ГОСУДАРСТВО И ПРАВО СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФРАНЦИИ

После завоевания салическими франками римской провинции Галлии на территории современной Франции основным источником права являлся обычай, который имел племенной характер. В V – IX вв. на территории франкского государства происходит запись обычаев в виде так называемых «Варварских правд». Создаются Салическая, Рипуарская, Бургундская и другие «правды». С возрастанием роли королевской власти начинают создаваться законодательные постановления (капитулярии), имевшие общеобязательное значение. К источникам раннефеодального права следует отнести иммунитетные грамоты, которые выдавались феодалами, и формулы, которые представляли собой образцы грамот, договоров и других официальных документов.

Одной из древних «правд» является «Салическая правда», представляющая собой запись обычаев салических франков. Ее запись относится к времени короля Хлодвига, однако впоследствии она неоднократно обновлялась капитуляриями. «Салическая правда» бессистемна, характеризуется отсутствием общих, абстрактных понятий, правонарушений и соответствующих им наказаний. Ее язык носит казуистический характер. Характерной чертой «Салической правды» является формализм, т.е. все правовые акты и действия совершались в строго установленной форме, нарушение которой лишало эти акты законодательной силы.

Согласно «Салической правде» у франков была коллективная собственность на землю: земля принадлежала общине (марке). Ежегодно между отдельными семьями происходили переделы пахотной земли, а леса и пастбища оставались в общем пользовании. Во время завоевания Галлии земля у франков стала семейной собственностью, отчуждение земли без согласия членов семьи не допускалось. Завещательные распоряжения были запрещены. Дочери не наследовали. В дальнейшем семейное право собственности на землю перешло в личное.

Обязательственное право было сравнительно менее развито у франков. Для действительности договора одного согласия сторон было недостаточно. Договоры требовали для своей действительности произнесение разного рода формул и даже передачи вещи. Обязательство падало на личность обязанного лица, должник мог стать рабом кредитора.

Власть отца в семье салических франков характеризовалась как опека над женой, несовершеннолетними детьми и случаями. Опека по «Салической правде» прекращалась по достижении несовершеннолетними мужского пола 12-ти лет. Женщина была подчинена опеке всю жизнь. В случае смерти мужа ее опекунами становились наследники. Для вступления в брак требовалось согласие обручающихся, а также родителей или опекунов. Формой заключения брака была покупка невесты. Развод первоначально был дозволен лишь мужу. Жене он был запрещен, и жена, оставившая своего мужа, подвергалась смертной казни.

В отношении благоприятных недвижимостей, а также движимых имуществ, ближайшими наследниками умершего признавались его дети и нисходящие. При их отсутствии наследование осуществлялось по линиям. Линией называется совокупность лиц, происходящих от общего предка. Так, первой линией считается умерший (его жена) и его дети, вторую составляют отец и мать и их наследующие. У салических франков наследниками являлись родственники до шестой линии. Причем ближайшая линия исключала дальнейшую, а в пределах линии наследовала ближайшая степень.

Первоначально наследование по завещанию не допускалось. Однако затем появилось аффатом, которая состояла в передаче имущества при жизни наследодателя какому-либо лицу. Лицо, которому было передано указанное имущество, было обязано через год после смерти того, кто передал имущество, предоставить последнее тому, кому оно было предназначено наследодателем.

Эпоха появления «Салической правды» характеризуется отмиранием обычаев кровной мести судебник устанавливает выкуп (вергельд). На размер выкупа оказывала влияние не только тяжесть совершенного преступления, но и национальность, возраст, сословие и пол потерпевшего. Наряду с суммой, которая выплачивалась потерпевшему, должна была уплачиваться определенная плата общине. Преступник, который не мог заплатить, выдавался потерпевшим и утрачивал свободу. Выплата сумм осуществлялась с помощью общины. В отношении отдельных преступлений в «Правде» проводится различие между формами вины: выделяются умысел и неосторожность, покушение отделяется от оконченного преступления.

Потерпевший с помощью общины имел право осуществить розыск по следу. Если лицо, у которого была обнаружена вещь, ссылалось на то, что вещь была им добросовестно приобретена, дело передавалось в суд, если нет – истец был вправе забрать ее немедленно.

Судопроизводство производилось общим собранием жителей округи, на нем председательствовал сотник – тунгин, решение выносилось выборными заседателями – рахенбургами. Затем в суде стал председательствовать назначаемый королем граф. Порядок судопроизводства был одинаков для уголовных и гражданских дел. Инициатива возбуждения дела принадлежала истцу, который сам вызывал ответчика в суд. Суд не собирал доказательств, а лишь наблюдал за состязаниями сторон и устанавливал, кем выигран спор. В случае признания ответчика состязание не проводилось, и суд сразу выносил приговор. В случае если обвиняемый не был застигнут на месте преступления и отрицал свою виновность, применялся институт соприсяжников – свидетелей доброй славы обвиняемого. Широко практиковались ордалии, присяги и поединки.

В период написания «Салической правды» (Хлодвиг – династия Меровингов) – феодальное государство у франков было в стадии становления, власть короля была еще ограничена. Однако случай с Суасонской чашей свидетельствовал уже о росте королевской власти. При королях династии Меровингов существовал совет, в который входили высшие чиновники и епископы. Помощниками короля по управлению были графы. Во главе нескольких графств (округов) были герцоги. Управление государством стало строиться по дворцово-восточной системе.

Сыновья Хлодвига разделили франкское государство на 4 части. Последние короли из династии Меровингов были малоинициативны, поэтому все большую роль в государственном управлении стали играть управляющие королевским дворцом – майордомы. Майордом Карл Мартелл (после победы над арабами при Пуатье 732 г.) провел земельную реформу. Он стал раздавать землю дружинникам только за службу. Эти наделы, находившиеся в условном держании, получили название бенефициев. Бенефиций нельзя было передавать по наследству. Впоследствии бенефиции стали наследственным владением – феодом, и даже король не мог их отнять.

К середине VIII в. феодалы окончательно оттеснили от власти Меровингов. Майордом Пепин Короткий в 751 г. на собрании знати в Суасонне был избран королем франков и стал основателем династии Каролингов. Его сын Карл Великий завоевал огромную территорию, и в 800 г. в Вердене внуки Карла Великого разделили ее на три самостоятельных части (т.е. этот договор положил начало самостоятельному существованию трех крупнейших европейских государств: Франции, Германии и Италии).

При последних Каролингах во Франции начинается период феодальной раздробленности, окончательно закрепляется система сюзеренитета – вассалитета, с последними Каролингами герцоги, графы и епископы уже мало считаются. В 987 г. на съезде знати королем Франции был избран Гуго Капет. Он положил начало династии Капетингов. Власть короля была по-прежнему ограничена советом знати. Совет, который избирал короля, назывался курией. Личные слуги короля были должностными лицами королевства, начальником концелярии – орхиканелан. Королевским судом руководил дворцовый граф. Бывший главный конюх – маршал – стал начальником королевской конницы.

Несколько изменилось местное самоуправление, вместо графов, стоящих во главе округов, была учреждена должность прево. При короле Людовике IX Святом была проведена военная реформа: формировались наемное войско, в городах – милиция (вместо ополчения).

В 1302 г. Филипп IV Красивый впервые собрал Генеральные штаты, в которые входили представители духовенства, дворянства и горожан. Этот орган собирался для решения важнейших вопросов внутренней и внешней политики и служил для упрочения королевской власти. При решении вопросов вначале выяснялось мнение представителей внутри каждого сословия, которое заседало отдельно в своей комнате, причем каждое сословие имело один голос. Затем проводилось голосование. Вместе сословия давали лишь ответ королю, который имел характер пожелания.

С XVI в. Генеральные штаты вследствие упрочения королевской власти собираются все реже (последний раз они собирались в 1614 г.). Вместо них король созывает совет нотабней (знати). По мере упрочения королевской  власти централизовалась система местного управления. Крупные административные округа назывались бальяжами, на севере во главе их стояли бальи, на юге – сенешалы. Бальи и синешалы ведали сбором налогов, комплектацией армии и выполняли судебные полномочия. В период сословно- представительной монархии во Франции была создана единая судебно- административная система, кодифицировались местные феодальные обычаи. Королевские ордонансы приобрели силу не только на землях домена короля, но и на всей территории Франции. В этот период были созданы предпосылки для формирования единой нации.

К середине XVI в. Франция стала самой крупной европейской державой. С приходом во Франции к власти династии Бурбонов (Генрих IV) начинается период абсолютизма. Окончательно он оформился при короле Людовике XIII, когда реальная власть находилась в руках кардинала Ришелье. Ришелье запретил дуэли, начал продажу дворянских званий, проводилась политика меркантилизма в отношении отечественной промышленности и торговли. Местное управление стало строиться по системе бюрократического централизма. Вся Франция стала делиться на провинции и округа.

Во Франции в период феодализма долго не было единой системы права. На юге страны были еще сильны позиции римского права. Здесь систематизация норм началась раньше, поэтому юг Франции называли страной писаного права. К северу от р. Луары преобладало обычное право. Обычаи данной местности называли кутюмами. Попытки кодифицировать кутюмы долгое время были неудачными (феодальная раздробленность). Первые сборники кутюмов появились только в XV в. В период абсолютизма резко возросла роль королевских актов: эдикт, деклараций и ордонансов. Эдикт – указ короля; декларация – форма толкования действующих законов.

Феодальное право ограничивало гражданскую правоспособность. Земля могла быть собственностью только дворянина, которому, однако, каноническое право запрещало взимать проценты с долга, не разрешало заниматься торговлей, физическим трудом. Существовало много ограничений в наследственном праве. Семейное право регулировалось каноническими законами католицизма. Церковь определяла брачный возраст, обряды, устанавливала причины невозможности заключения брака. Муж как глава семьи имел большую власть над женой и детьми. Супруги должны были проживать совместно, при отказе применялась сила, принуждение. Муж мог бить супругу. Супружеская неверность приравнивалась к преступлению. Жена считалась недееспособной и находилась под опекой мужа.

В уголовном праве еще в период раннего феодализма исчезла система композиций. Преступление стало рассматриваться как деяние, направленное против интересов государства. По мере усиления королевской власти ограничивались сеньориальные и церковные суды, которые распространили свою юрисдикцию на разбор почти всех видов преступлений. Основной целью наказаний становится смертная казнь (колесование, четвертование, сожжение на костре, членовредительство, залитие горла металлом). На первом месте стояли преступления против церкви и веры, затем против короля и государства и только после против частных лиц.

При абсолютизме уголовное производство велось по правилам инквизиционного процесса.

3. РАЗВИТИЕ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА В ГЕРМАНИИ

Феодализм в Германии имел ряд особенностей. Общинный строй здесь оказался более устойчивым, чем во Франции и Британии. Товарно-денежные отношения развивались медленно, затянулось собрание единого общегерманского рынка.

Отон I, захватив Италию, в 962 г. короновался императором и положил начало существованию «Священной Римской империи германской нации». Во главе ее кроме императора стоял Папа Римский. Особенностью феодальной монархии в Германии была слабость центральной власти. Императорам лишь на короткий срок удавалось обуздать духовных и светских феодалов. Управление строилось на основах дворцово-вотчной системы. На местах управление осуществляли графы, со временем они присвоили себе наследственные права, что привело к децентрализации. Для решения общеимперских вопросов изредка создавался съезд (рейхстаг). В некоторых княжествах существовали свои двух – или трехпалатные лантаги.

Политику ограничения императорской власти проводили Папы, которые опирались на помощь крупных германских магнатов. Только после длительной борьбы императору Карлу IV, королю Чехии, удалось несколько оттеснить Папу от вмешательства в дела империи. Согласно «Золотой булле» 1356 г. Папы были отстранены от участия в избрании императора. Однако согласно «Золотой булле» полную самостоятельность получали курфюрсты, в своих владениях они стали обладать суверенной властью, получили право верховного суда, монетной регалии и право вести частные войны. Все это закрепило феодальную раздробленность.

В первой четверти XVI в. власть императора и князей зашаталась под ударами крестьянской войны 1524 – 1525 гг. и антипапского движения, вылившегося в реформацию. Мартин Лютер осудил отпущение грехов за деньги, стал отрицать роль Папы в спасении душ верующих. Лютера поддержали бюргеры и часть дворянства, которые хотели иметь «дешевую церковь». С другой стороны, в тезисах Лютера Томас Мюнцер увидел программу борьбы за землю и свободу. Тяжелые последствия имела тридцатилетняя война (1618 – 1648 гг.). Германия потерпела поражение от Франции и Швеции.

Особенность германского абсолютизма была в том, что он носил княжеский характер. Не было общеимперского войска, администрации и даже единой монеты. Императоры избирались. Перед избранием они клялись не вмешиваться в дела княжеств, соблюдать «Золотую Буллу» и законы империи, не передавать власть по наследству, советоваться с сословиями.

Власть императора была номинальной, фактически высшая власть принадлежала коллегии курфюрстов. В XVI в. рейхстаг стал постоянно действующим органом. Он был трехпалатным: в первой палате были князья, во второй – бароны, в третьей – горожане. По формам  государственного правления Германия являлась конфендерацией. Немецкий третий класс был слабым, зависел от князей и церкви. Во второй половине XVII в. самыми крупными государствами Германии стали Австрия и Пруссия. В государственном строе этих стран имелись некоторые своеобразия. Австрия была менее централизованным государством, сказывались противоречия между австрийским, чешским и венгерским дворянством. При императоре был Государственный совет, Канцелярия, Военный совет, Коммерц-коллегия. В силу экономической и военной слабости Австрии ее международный авторитет с каждым десятилетием уменьшался.

Бывшее Тевтонское государство Пруссия с XVI в. обрело суверенитет, а в начале XVII в. курфюрст прусский получил титул короля – Пруссия становилась все более сильной державой. К середине XVII в. Пруссия имела огромную армию, для ее содержания было создано Высшее управление финансов, военных дел и домена. В области внутреннего управления прусским королям удалось достичь большей централизации, чем монархам Австрии. Были созданы 3 важнейших ведомства: внутренних дел, юстиции и иностранных дел. Была введена табель о рангах. Лантаги на местах были подчинены чиновникам короля – ландратам.

Застойный характер общины обусловил в Германии длительное сохранение обычного права. Наличие множества княжеств препятствовало выработке единых норм права (попытки кодификации права начались еще в XIII в.). Характерной чертой права феодальной Германии был партикуляризм.

Наиболее значительными памятниками права XIII в. являются «Саксонское и Швабское зерцало». Их источниками стали нормы обычного и канонического права, а также заимствования из кодекса Юстиниака. «Зерцала» проводили строгое разграничение между крепостными и свободными. Крепостные считались полной собственностью господина. Закон строго охранял интересы знати. Уголовные наказания по судебникам были весьма суровы: за выступления против императорской власти виновных закалывали; за кражу имущества свыше 3 марок вешали: ночного вора можно было убить на месте; укрывший вора подлежал равной ответственности с преступником, повешание грозило также тому, кто не подчинялся суду.

После крестьянской войны был разработан и утвержден в 1532 г. рейхстагом свод законов, получивший название Каролины. Из 219-ти статей кодекса 142 посвящены уголовному процессу, остальные – уголовному праву. Составители Каролины руководствовались принципами устрашения. Даже ловля рыбы в чужом пруду каралась смертной казнью. Особенно широко толковалось понятие измены. В наказаниях преобладала квалифицированная казнь. В своде имелись статьи об ответственности за отравление, убийство, аборт, более подробно говорилось о формах вины.

В правилах судебного разбирательства почти ничего не говорилось о непосредственности и гласности. Обвинительный процесс Каролина замела инквизиционным, где розыск и следствие приобретали первостепенное значение. Участие защиты ограничивалось. Пытка считалась дозволенным способом получения признания у обвиняемого. Судопроизводство имело чисто номинальный характер, фактически все решалось на предварительном следствии. Оценка свидетельских данных производилась согласно теории формальных доказательств.

Своеобразием правовой истории феодальной Германии является широкое использование римского права. В конце XV в. свод римского права был официально призван действующим источником гражданского права. Рецепцию римского права можно объяснить тем, что оно содержала нормы, приспособленные почти для всех имущественных отношений, основанных на праве частной собственности.

4. АНГЛИЙСКОЕ ГОСУДАРСТВО И ПРАВО

В 1066 г. герцог Нормандии Вильгельм в битве при Гастингсе нанес поражение англосаксам, произвел конфискацию владений у англо-саксонской знати и объявил себя верховным собственником земли, раздав меньшую ее часть норманской знати. Однако все феодалы страны были обязаны нести у короля военную службу, независимо от того, чьими вассалами они являлись. Была разработана формула: «Вассал моего вассала – мой вассал». Потому Англии в известной мере удалось избежать периода феодальной раздробленности.

Король издавал законы, взимал налоги и решал все важнейшие государственные дела с согласия великого совета, в который входили духовные и светские магнаты. Верховный совет собирался 3 раза в год, текущую работу за него выполняла так называемая малая курня, в которую входили великий констебль, маршал, камергер и сенешал. Функции казначейства выполняла Палата шахматной доски.

В 1135 г. после смерти Генриха I наступил период феодальной раздробленности. Власть в стране захватили бароны (крупные феодалы). Однако основатель новой династии Плантагенетов Генрих II повел успешную борьбу, опираясь на мелких рыцарей, горожан и свободных крестьян (фригольдеров). Он распустил вооруженные отряды баронов и уничтожил около 300 замков. Усилению королевской власти способствовали судебная и военная реформы. Судебная реформа осуществлялась постепенно, путем последовательного издания ряда ассиз: Великой ассизы, Кларедонской ассизы (1166 г.), Норгэптонской ассизы (1176 г.). Право требовать расследования через присяжных предоставлялось всем подчиненным. Важнейшие изменения в уголовное право и процесс внесла Кларедонская ассиза. Лица, на которых указывали присяжные, должны были арестовыватся и предаваться суду. Однако присяжные времен Генриха II были только свидетелями или очевидцами преступления. Значительно позже, в 1377 г., присяжные окончательно превратились в судей факта, которые стали выносить свои решения на основании доказательств, полученных от свидетелей.

Дела лиц, обвиненных присяжными, рассматривались в суде графства, где председательствовал разъездной судья. Это превращало суд графства в королевский суд.

Обвинительное жюри присяжных постепенно превращалось в коллегию, которая решала доказанность вины привлекаемого к ответственности.

«Большое жюри» в составе 23-х человек стало утверждать обвинительные заключения перед направлением их в суд. Для рассмотрения дела по существу созывалось отдельное жюри, состоящее из 12-ти человек.

Генрих II отменил 40-дневную повинность специальным налогом – щитовыми деньгами, которые тратились на содержание наемных войск. Одновременно была создана милиционная система вооруженных сил в стране. Свободное население было обязано иметь оружие и являться по призыву короля на службу.

Английский король Иоан Безземельный вел многочисленные неудачные войны, что привело к созданию против короля коалиции, главную роль в которой играли бароны. Подняв вооруженное восстание, бароны в 1215 г. принудили короля подписать так называемую Великую хартию  вольностей. Для гарантии выполнения Великой хартии вольностей был организован комитет 25-ти баронов, которых магнаты избирали из своей среды. В этом комитете некоторые государствоведы видят зачаток английского парламента. Этот документ содержит мысль о том, что воля государя могла быть ограничена и власть монарха могла быть не беспредельной. (Во время Английской революции эта идея была принята на вооружение третьим сословием.)

Вступивший на престол Генрих III считал себя мало связанным Великой хартией вольностей. Поэтому в 1258 г. произошло новое выступление баронов. Они потребовали созыва общего совета всех баронов Англии. Совет собрался в 1258 г. в г. Оксфорде и получил название парламента, им были созданы так называемые Оксфордские провизии, т.е. при короле был создан постоянный совет пятнадцати; для разрешения наиболее важных дел три раза в год должен был созываться парламент, который состоял из 27-ми человек (15-ти членов Совета и 123-х лиц, избираемых баронами). Высшие должностные лица (канцлер, высший юстинарий, казначей и шерифы) должны были назначаться на 1 год и нести ответственность перед королем и советом пятнадцати.

После крестьянского восстания (Уота Тайлера) король Эдуард I в 1272 г. созвал Вестмистерский парламент, пригласив туда кроме баронов представителей рыцарей и горожан. В 1352 г. парламент, в котором до этого все сословия заседали вместе, разделился на две палаты: 1) палату лордов; 2) палату общин. Функции парламента состояли в утверждении налогов, участии в управлении государством путем петиций и предложений и в законодательной деятельности. В царствование Генриха VI было установлено, что парламент прямо вносит законопроекты (билли), с которыми король может согласиться или отвергнуть их.

Королевские хартии, ассизы, ордонансы, прокламации и парламентские акты составили так называемое статутное право.

Кроме законодательной деятельности парламент оказывал влияние на состав королевских чиновников, обвинял последних в должностных преступлениях. Данная процедура (суд проходил в палате лордов) получила название импичмент. Первый импичмент был применен в 1376 г.

Однако, несмотря на ограничения, в руках короля сохранилась практически вся полнота власти. Монарх мог отклонять законопроекты, отсрочить исполнение уже принятого закона, изъять из его действия любое лицо. Королевские ордонансы обладали той же юридической силой, что и парламентские законы.

К концу XV в. в Англии сложилась абсолютная монархия. За 30 лет войны Белой и Алой роз (1455 – 1485 гг.) было 12 кровопролитных сражений, в которых погибло почти все высшее феодальное сословие Англии (только 80 принцев крови). Одновременно в Англии начался процесс огораживания и ПНК (процесс первоначального накопления капитала). Королевская власть новой династии Тюдоров получила видимость независимости. Английский абсолютизм имел свои особенности: в центре сохранялся парламент, а на местах – органы самоуправления, отсутствовали разветвленный бюрократический аппарат и постоянная армия. В 1534 г. короля объявили главой английской церкви. Генрих VIII сам стал назначать спикера палаты общин. Значение высших органов власти и управления получил и Тайный совет (20 человек – лорд-концлер, лорд-казначей и др.) и Звездная палата – орган политического сыска и следствия.

В эпоху феодализма были созданы основные институты и принципы английского права: общее право, статусное право и суд справедливости.

К концу XIII в. в Англии произошла унификация общего права. Королевские суды разбирали одни и те же категории дел и подчинялись одним и тем же правовым нормам, исходившим из центра. Были выработаны несколько видов «первоначальных приказов», количество которых постепенно увеличивалось, от них зависели характер и способ разбирательства дела. Общее право оправдывало свое название тем, что действовало на территории всей Англии. Оно не делало разницы внутри прослойки свободных в гражданских делах.

Общее право еще называют обычным правом. Оно сложилось как результат судебных обычаев, возникших помимо законодательства. В основу обычного права положена его общеизвестность и общепризнанность. Считалось, что при рассмотрении дела судья знает закон, который им применяется. Следовательно, он использовал существующую норму права. Этот принцип выведен из того, что судьи центральных судов посещают разные части страны и знакомы с местными обычаями.

Обобщая судебную практику, судьи вырабатывали известные принципы, которыми они руководствовались, применяя те или иные обычаи. Если же обычай противоречил закону или общим принципам обычного права, то он отвергался. Следовательно, в своих решениях судьи закрепили ранее сложившиеся отношения.

Кроме того, разрешая недостаточно точно регулируемые в законе правоотношения, судьи могли исходить из доктрин, тем же созданных. При этом использовалось положение, что судья применяет уже существующую норму права. Таким образом, установленный судьей принцип становится судебным прецедентом, общеобязательным для все судов. Отвергнуть прецедент могла только высшая судебная инстанция. В этом случае он терял свою обязательную силу.

Судебную защиту в судах общего права могли получить лишь правоотношения, для защиты которых имелись «судебные приказы». Однако возникали новые категории дел, которые не получали судебной защиты в судах общего права. Основание общего права преодалялось созданием суда канцлера, или справедливости.

Первые дела, которые стали разбираться в суде канцлера, касались доверительной собственности (траст). Общее право не признавало этого института, согласно его нормам, лицо, которому было передано имущество, становилось его собственником, а доверитель терял на него всякие права. Затем в сферу канцелярской юрисдикции попали договоры, заключенные без документов и в отсутствие свидетелей. В суде канцлера были введены перекрестный допрос и свидетельские показания под присягой. В случае коллизии между судьями общего права и судом канцлера решающее слово принадлежало суду канцлера.

В этот период были заложены основы английского уголовного права. Оно восприняло принцип: преступник посягает не только на личность и интересы потерпевшего или его семьи, но и на публичные интересы. Для установления уголовной ответственности требовалось наличие вины в действиях преступника.

5. АРАБСКИЙ ХАЛИФАТ И ВОЗНИКНОВЕНИЕ МУСУЛЬМАНСКОГО ПРАВА

В течение многих столетий коренные жители Аравийского полуострова жили патриархальной общиной. Полноправным членом рода считался владелец самостоятельной палаты, наиболее важные вопросы решались собранием членов рода, племени. Во главе рода стоял шейх (сеид). При нем находились жрец и поэт (считалось, что последний может общаться с духами). В начале VII в. строй военной демократии у арабов пришел в упадок, у шейхов скопилось много скота, стал широко распространяться рабский труд. Однако объединение племен Аравийского полуострова было невозможно из-за полной самостоятельности в религиозных делах. Почти каждое племя имело своего идола и не желало признавать другого. На этой волне возникло новое религиозное учение.

Купец из Мекки Мухаммед, выдавая себя за посланника Аллаха (Бога), начал проповедовать новую религию, получившую впоследствии название  ислама. Он призвал арабов поклоняться только Аллаху, а его самого считать пророком. Идея единобожия консолидировала арабские племена, в 622 г. Мухаммед обосновался в Мекке. Этот год считается началом мусульманского летосчисления.

Слово «ислам» означает покорность. Исповедующие его обязаны были признавать Аллаха единственным богом, а Мухаммеда его пророком, совершать пятикратную молитву, отчислять 1/40 часть доходов в пользу бедных (заклят), соблюдать пост. Тем, кто может, рекомендуется совершать паломничество в Мекку. Мусульмане обязаны участвовать в священной войне с неверными, Мухаммед осуждал ростовщичество и использовал идею о братстве всех исповедующих ислам народов.

Арабский халифат возник в VII в., одновременно начались завоевательные походы. В течение VII – IX вв. арабы захватили обширные территории (Запад – Испания, Восток – Персия и Армения). Вся история халифата делится на 3 периода:

1) Мекканский (622 – 661) – время правления близких сподвижников Мухаммеда;

2) Дамасский (661 – 750) – династия Оммейадов;

3) Багдадский (750 – 1056) – династии Аббасидов.

В XI в. халифат был завоеван турками и раскололся на самостоятельные эмираты.

Первое время в Мекке халиф избирался мусульманской общиной, позднее он сам указывал себе преемников. Кандидатом мог быть только тот, кто происходил из рода Мухаммеда и не имел явных физических недостатков. Халиф должен был жить и управлять в соответствии с предписанием Корана. Он сосредотачивал в своих руках светскую и духовную власть, являясь верховным собственником всех земель и главнокомандующим.

При халифах династии Аббаситов появилось должность визиря, который считался первым советником халифа и хранил его печать (халиф не подписывал документов, было достаточно его печати). Были созданы также ведомства (диваны), которыми руководил визирь.

Большое влияние уделялось армии: ей давали 4/5 части военной добычи. Военачальники за свою службу пользовались земельными наделами (икты). У багдадских халифов была своя гвардия.

Своеобразные функции выполняло почтовое ведомство (варид): кроме правительственных сообщений оно выполняло функции государственных осведомителей. В провинции власть находилась в руках эмиров. Некоторые эмиры признавали власть халифа лишь формально.

Судебная власть была централизована и отделена от администрации. Судья – кади – формально подчинялся только халифу. Он выполнял свои обязанности безвозмездно. Приговор мог отменить лишь халиф. Кади (судья) следил за состоянием дорог и общественных зданий.

Общественный строй халифата имел ряд особенностей, которые сближали его в ряде случаев с древневосточной деспотией. Вся земля считалась собственностью халифа. Она делилась на собственность государства, вахф (школ, богомолен, религиозных учреждений), икта (давалась за службу), а также частновладельческую и общинную земли. Каждая из категорий имела свое правовое регулирование. Так, в Мекке и ее окрестностях под страхом смертной казни не разрешалось появляться иноверцам, запрещалось уничтожать растения и животных.

Источниками мусульманского (шариатского) права являются Коран и Сунна (дополняет Коран), фетва (сборник высказываний авторитетных комментаторов мусульманского права), указы халифов. При необходимости разрешалось выносить решение на основе адата (обычаев).

Правоспособность в исламских странах, где действует шариат мусульман, шире правоспособности иноверцев. Последние ограничиваются в избрании места жительства, профессии и передвижения (в халифе им запрещалось ездить на лошадях, разрешалось только на ослах). Даже раб – мусульманин по своему правовому положению был выше свободного христианина или иудея.

В исключительно приниженном положении в мусульманском праве находятся женщины. При заключении брака они являются объектом сделки, их покупают за калым. Развод разрешают только мужу, допускается многоженство. Женщине не разрешается учиться, быть в компании мужчин, полагается носить паранджу.

В уголовном праве шариата сохраняется кровная месть, но за убийство или телесные повреждения можно откупиться. Сорок ударов плетьми полагается за употребление спиртных напитков, поркой наказывается игра в азартные игры. За кражу виновному отрубают руку. Специфика судебного процесса, по шариату, заключается в том, что не делается процессуальной разницы между истцом и ответчиком. При рассмотрении дел нет прокуроров и адвокатов. Процесс начинают только по жалобе потерпевшего или его родственников.

6.  ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ

Началом Византийской империи принято считать 395 г., когда император Феодосий I разделил римское государство на две части – восточную и западную. Установление феодализма в Византии шло особым путем – через постепенное устранение рабовладения. Однако результат был такой же, как у славян и германцев.

Государственный строй Византии характеризуется важными особенностями. Первая из них – сохранение сильной имперской власти, наличие устойчивого централизованного руководства империи (хотя из 107 императоров 42 умерли своей смертью, остальные свергались). При этом наследник престола назначался соправителем еще при жизни императора. Императорская власть опиралась на огромный строго централизованный бюрократический аппарат. К высшим ведомствам принадлежали министерства внутренних дел, финансовое, военное, иностранных дел и др. В Византии существовал особый табель о рангах из 18-ти разрядов.

Местное управление было в руках руководителей провинций – стратегов. Стратеги сосредотачивали в своих руках военную и гражданскую власть. Военные силы империи состояли из солдат, для которых служба была наследственной профессией. За службу они наделялись земельными участками. Сохранение сильной императорской власти объяснялось наличием крупных городских центров и потребностью в экономической связи между ними, а также наличием постоянной внешней опасности и влиянием православия.

В Византии была создана крупнейшая кодификация всех времен – свод законов Юстиниана. Значение его огромно: во-первых, он дает наиболее систематическое изложение римского классического права и римской юриспруденции вообще, во-вторых, он послужил основным источником рецепции римского права (со всеми вытекающими последствиями).

Кодификационные работы были выполнены за пять лет: с 529 по 534 гг. В качестве руководителя кодификационных работ был избран юрист Трибаниан,  с помощью 15-ти сотрудников он подготовил две основные части кодификации – Дигесты и Институции.

Дигесты и Пандекты (переводится одинаково – как собранное, «содержащие в себе все»), составлен из сочинений выдающихся римских юристов. Здесь излагается и комментируется действующее римское право. Дигесты – самая толстая книга кодификации (около 1 600 страниц).

Инструкциями был назван учебник для студентов юридических заведений по общим началам юриспруденции. Он был составлен на основе более раннего учебника римского юриста Гая (в империи было 3 юридических школы: в Константинополе, Риме и Бейруте, обучение проводилось 5 лет по утвержденной государством программе).

Третья и последняя часть свода – это собрание императорских постановлений, собственно «Кодекс Юстиниана». Все изменения и дополнения, которые вносились в кодекс последующим законодательством, составили особую часть – «Новеллы». От Новелл отличались интерполяции, которыми стали называть всякие скрытые, не оговоренные изменения текста, внесенные в Дигесты.

В XIII в. Константинополь сделался добычей крестоносцев, в 1453 г. он рухнул под ударами турок.

7. ЯПОНИЯ И КИТАЙ В ЭПОХУ ФЕОДАЛИЗМА

Развитие феодализма в Китае началось еще до новой эры. Однако этот процесс был заторможен существованием надельной системы. Начиная с III в. вся земля была объявлена государственной. Каждому крестьянскому двору предоставлялось два надела: один для себя, другой для государства. Причем пахотная земля полностью была изъята из оборота. Переход крестьян с места на место был сильно затруднен. Страна по-прежнему делилась по принципу пятидворок. Однако существование надельной системы не могло остановить развитие частного феодального землевладения. Законами 763 и 780 гг. надельная система была отменена. Открылись широкие возможности для появления и развития помещичьих хозяйств. Типичной формой ренты становится испольщина (половина урожая отдавалась помещику). В городах (так же, как в Европе) существовали цеха и купеческие гильдии. В 1644 г. в результате народного восстания пала династия Мин. Для подавления восстания в Китай были приглашены Маньчжуры, которые установили в стране собственную династию (она правила до 1911 г.). Маньчжуры провели передел земельного фонда. Верховным собственником земли признавался император (богдыхан). Землю получили также его родственники, солдаты и офицеры армии. В остальном государственный строй Китая остался прежним. Чиновничество было поделено на IX рангов, связанных строгим чиноподчинением и субординацией.

Особой устойчивостью отличалось китайское нравоучение Конфуция, ставшее официальным мировоззрением. Отступление от конфуцианских правил морали и поведения считалось преступлением. Связанное с культом предков, конфуцианство закрепляло наличные социальные отношения, пропагандировало безусловное подчинение младших старшим. Иным был общественно-политический и экономический строй средневековой Японии, который являет яркий пример феодального общества (в отличие от всего Востока).

В Японии существовало прикрепление крестьян к земле, продуктовая и денежная рента, отработки. В городах существовали цехи и гильдии. Была также феодальная раздробленность. Японский феодальный класс состоял из полунезависимых от центральной власти князей – дайме – и мелкого дворянства – самураев, которые были мелкими землевладельцами. Во главе Японии стоял император, но с 1603 г. фактическим управителем государства становится сегун (верховный главнокомандующий), которым сделался глава феодального рода Токугова.

Японское право, как и китайское, было проникнуто конфуцианством. Оно не делало разницы между уголовным, гражданским и административным правом. Частные деликты приравнивались к уголовным преступлениям. Наиболее крупным судебником был «Свод ста законов» 1742 г. Сводом могли пользоваться только приставленные к нему чиновники. Считалось, что законы, особенно уголовные, должны сохраняться в тайне. В феодальной Японии не существовало ни юристов, ни юридической науки. Не удивительно, что, столкнувшись с европейским правом, японцы с трудом переводили правовые термины. Обязательство стало толковалось как «право делать» что-либо, или «воздерживаться от действия», а «свобода» – как «произвол», «своеволие».