Тема 1. ФИЛОСОФИЯ КАК СПОСОБ ДУХОВНОГО ОСВОЕНИЯ МИРА ЧЕЛОВЕКОМ.

I. Комментарии.

1. «Философия есть познание, достигаемое посредством правильного рассуждения». «Это должна быть наука, исследующая первые начала и причины». «… Философия составляет своеобразный способ мышления, такой способ, благодаря которому оно становится познанием, и познанием посредством понятий».

«Вся философия подобна как бы дереву, корни которого – метафизика, ствол – физика, ветви, исходящие из этого ствола, - все прочие науки, сводящиеся к трем главным: медицине, механике и этике… Подобно тому, как плоды собираются не с корней и не со ствола дерева, а с концов его ветвей, так и особая полезность философии зависит от тех ее частей, которые могут быть изучены только под конец».

 «Философия учит нас все отыскивать в «Я». Впервые через «Я» входит порядок и гармония в мертвую и бесформенную природу».

Поразмыслите над этими высказываниями различных философов и выделите поле философских проблем, специфику философии. Какие философские позиции (направления) обозначены в приведенных суждениях? В чем их принципиальное различие? Каково предназначение философии? Назовите ее функции.

2. «Научные понятия не являются раскрытием реальности». Это лишь, «синонимы соответствующего набора операций». «Понятие есть интеллектуальный инструмент решения проблем», - утверждает представитель инструментализма.

«Категории мышления – не пособие человека, а выражение закономерности и природы, и человека». Они – «суть ступеньки выделения, то есть познания мира».

Научные и философские понятия – одно и то же? В чем сущность философских категорий?  К каким философским направлениям принадлежат авторы приведенных суждений?

II. Заполните таблицы.

1. Структура философского знания

2. Эволюция философского мировоззрения

1. Космоцентризм

2. Теоцентризм

3. Антропоцентризм

4. Антропокосмизм

3. Основные философские направления и их представители

Соотнесите следующие направления, понятия (субстанции) и имена по принципу, указанному в таблице: атом, идея, сознание человека, мировой дух, природа, материя, ощущения; Кант, Платон, Беркли, Демокрит, Маркс, Фейербах, Гегель.

III. Тест.

1. Впервые понятие «философ», согласно традиции, употребил …

А) Пифагор;

Б) Гегель;

В) Аристотель;

Г) Кант.

2. Глубинная потребность человека в признании абсолютов, в безоговорочном принятии неких истин, есть …

А) Разум;

Б) Вера;

В) Интуиция;

Г) Восприятие.

3. Философская категория это - …

А) Обозначение чего-либо;

Б) Форма «чистого разума»;

В) Понятие, отражающее связь любого типа;

Г) Понятие, отражающее существенные, универсальные связи и отношения.

4. Философия первоначально возникла …

А) В Греции;

Б) В России;

В) На Древнем Востоке;

Г) На американском континенте.

5. Суждение: «Философия это духовная квинтэссенция времени» принадлежит …

А) Гегелю;

Б) К. Марксу;

В) Канту;

Г) Фейербаху.

6. Характерной чертой философских проблем является …

А) Обыденность;

Б) Разрешимость;

В) Всеобщность;

Г) Эмпирическая подтвержденность.

7. Онтология изучает …

А) Проблемы сознания;

Б) Религиозные проблемы;

В. Формы и законы мышления;

Г) Проблемы бытия.

8. Соотнесите:

Философская дисциплина  Основное ее понятие

А) Онтология;  1) Красота;

Б) Гносеология;  2) Добро;

В) Этика;  3) Истина;

Г) Эстетика  4) Бытие.

9. Понятие «категория» получает философский статус у ….

А) Сократа;

Б) Аристотеля;

В) Гегеля;

Г) Хайдеггера.

10. Представителем материалистической философии является …

А) Платон;

Б) Демокрит;

В) Беркли;

Г) Гегель.

ТЕМА 2. ВОСТОЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ

I. Интеллектуальная разминка

1. Сформулируйте общие положения восточной философии, которые легли в основу древневосточной цивилизации.

2. Выделите философские понятия древней Индии и Китая, которые играют основополагающую роль в современных восточных культурах.

3. Попытайтесь дать определения смысла жизни  с точки зрения буддизма, ведической философии, даосизма.

4. Проанализируйте, какие положения восточной философии соответствуют современным научным теориям.

II. Заполните таблицу

III. Решите кроссворд

По горизонтали

1. Всякое рассуждение на религиозно-философскую тему, в арабо-мусульманской философии

4. Наряду с конфуцианством одна из двух основных школ китайской философии

5. Собрание преимущественно религиозных гимнов, первый известный памятник индийской литературы

7. Поток жизни, круговорот бытия

8. Древнекитайская философская школа, основанная Конфуцием

11. Царь Вавилона, правил приблизительно в 1793 до н. э. — 1750 до н. э., из I Вавилонской (аморейской) династии. Сын Син-мубаллита

12. Восточный перипатетизм в арабо-мусульманской философии

15. Латинизированное имя Ибн Рушда

17. Представители древнекитайской философской школы мо цзя (), основанной философом Мо Ди (мо-цзы, 5-начало 4 в до н. э.)

18. Действия и все последствия их, определяющие характер дальнейшего существования любого существа

19. Древнеиндийские трактаты религиозно-философского характера

21. Обычай, порядок, закон образа жизни

23. Представители второй по значимости (после брахманов) варны древнеиндийского общества

25. Термин, обозначающий четыре основных сословия древнеиндийского общества

По вертикали

2. Философская школа эпохи Чжаньго (воюющих царств), известная также как «школа законников»

3. Неортодоксальные школы древнеиндийской философии

6. Системы древнеиндийской философии: ортодоксальные (астика) и неортодоксальные (настика)

9. Древнеиндийский политический и экономический трактат, составителем которого считается Каутилья (или Вишнагупта)

10. Члены третьей из четырех варн в древней Индии

13. Ортодоксальная философская система базирующася на Ведах

14. Комментарии Вед

16. Конечная цель устремлений джайна и буддиста, состояние предельной отрешенности от всего внешнего, самоуглубленности, тишины и гармонии

20. Освобождение от страдания, от круга рождений (сансары)

22. Непричинение вреда никому и ничему

24. Пустота, отсутствие в реальности какой-либо субстанции

ТЕМА 3. АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ

I. Интеллектуальная разминка.

1. Первая философская школа в Древней Греции.

2.Проблемы, над которыми, по преимуществу, размышляли древнегреческие философы.

3. Период расцвета древнегреческой философии, ее зрелости, рождения уникальных философских идей и концепций.

4. Кому из древних мыслителей Греции принадлежит суждение: «Все сущее - число»?

5. Одно из основных понятий древнегреческой философии, означавшее закон, порядок.

6. Важнейшее состояние, в котором, по убеждению Гераклита, пребывает мир?

7. Почему для обозначения этого состояния античный мыслитель использовал образы огня, реки?

8. В противовес Гераклиту элейская школа полагала важнейшим состоянием, в котором пребывает мир, ____.

9. Первое философское понятие, введенное в оборот Парменидом и обозначавшее сущее, было ____.

10. Древнегреческий философ, своим учением определивший «линию материализма» в философии.

11. Он утверждал, что все в мире состоит из мельчайших частиц - ____.

12. Учение о всеобщей обусловленности явлений называется _____.

13. Мировоззренческая позиция, рассматривающая всякое событие и каждый поступок как нечто неотвратимое, изначально предопределенное, исключающее случай.

14. Мыслитель Древней Греции, полагавший, что философия должна сделать предметом своих размышлений не Космос и его законы, а человека и его мышление.

15. Искусство спора, умение вести дискуссию, плодотворно развивать обсуждаемую проблему.

16. Родоначальником объективного идеализма был древнегреческий философ ____.

17. Знаменитое изречение: «Человек есть мерило бытия …» принадлежит ____.

18. Древнегреческий философ, предпринявший попытку выделить философию как особую область теоретического знания и вознесший ее на царский трон.

19. Проект построения идеального государства в своих работах представил ___.

20. Создатель первой системы логики, философ, которого Гегель называл «учителем человечества».

21. Представитель элейской школы,  указавший на трудности описания движения. Известен своими апориями.

22. Назовите философскую школу, к которой относятся Сенека, Марк Аврелий, Эпиктет.

23. Человека как «общественное животное» определил ____.

24. Школу последователей Платона – неоплатонизм – возглавил ____.

25. Кто из античных философов связал добродетель со знанием, положив тем самым начало концепции этического интеллектуализма?

II. Заполните таблицы

1. Античная философия: ее периодизация, представители

2. Классический период античной философии

3. Философия античности как обоснование особого образа жизни

III. Решите кроссворд

По горизонтали

2. Город, в храме которого была надпись «Познай самого себя» - любимое изречение Сократа

5. Прогуливающиеся философы. Их назвали из-за того, что Аристотель не сидел со своими учениками в аудитории, а, излагая им свое учение, прохаживался по Ликею, еще одной роще в окрестностях Афин

6. Собачьи философы, как называли их греки

7. Лучший ученик платоновской Академии, т.е. платоник. Говорят, что как-то раз Платон читал лекцию о бессмертии души. Лекция была очень трудной. Когда Платон закончил, из всего множества учеников перед ним остался сидеть один Аристотель

10. Единственно достойный объект изучения Платона

11. Представители киренской школы, черпали из бесед Сократа идею о стремлении к счастью

12. Священная роща, где Платон основал свою школу, Академию, на дверях которой повесил надпись «Не знающий геометрии да не войдет»!

13. Свойство, определяющее все поведение человека, учил афинский мудрец

15. Последователи Сократа разделили систематическую и единую философию учителя на три разных направления

17. Философ, написавший «воспоминания о Сократе»

18. - Древнегреческий философ, живший в Афинах около 469 г. до н. э. — 399 г. до н. э., учение которого знаменует поворот в философии — от рассмотрения природы и мира к рассмотрению человека

19. Ученик Сократа, афинский политик и полководец

22. Это некий всеобщий субстрат, из которого может возникнуть все возможное, но который сам по себе не может быть предметом нашего познания по Аристотелю

23. Наука о природе

По вертикали

1. Способ общения Сократа, никогда ничего не записывавшего

3. Наиболее известный представитель киников, тот самый, что жил в бочке и среди бела дня ходил по улицам с зажженным фонарем в поисках человека

4. Метод анализа Сократа

5. Свойство, добытое мышлением, избавляющее, этот мир от изменчивости и призрачности

8. Общефилософское понятие образа. Со времен Платона введенный им термин (по-гречески образ, вид) стал общефилософским понятием

9. Величайший из сократиков выдающийся древнегреческий философ-идеалист

14. Жена Сократа

16. Последователи диалектики Сократа, преувеличивая высокую оценку познавательной потребности, которая у Сократа выражалась в тождестве добродетели и знания, превратили его философию в чистую диалектику

20. Внутренний голос, божество, живущее в каждом человеке по Сократу

21. Растение, ядом которого был отравлен Сократ

23. То, без чего не может существовать материя согласно Аристотелю

Тема 4. ФИЛОСОФИЯ ЕВРОПЕЙСКОГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

I. Интеллектуальная разминка

1. Особенность средневекового мышления, для которого реальностью, определяющей сущее, выступает не природа, а Бог.

2. Способ существования религиозного сознания, особое настроение, переживание, характеризующие внутреннее состояние человека, его души.

3. Одно из центральных понятий христианско-философских учений.

4. Собрание древних текстов, канонизированное религиозной традицией иудаизма и христианства в качестве Священной книги.

5. Учение о сотворении мира Богом.

6. Философ-теолог IV в., попытавшийся рассмотреть всемирно-исторический процесс с позиций христианского вероучения и положивший начало философии истории.

7. Выдающийся представитель зрелой схоластики, систематизатор христианской догматики.

8. Учение Отцов Церкви называется ____.

9. Универсалии. Что это?

10. Установка, согласно которой универсалии существуют до, вне и помимо единичных вещей.

11. Какова позиция Абеляра относительно универсалий?

12. Учение, согласно которому реально существует лишь единичное, в то время как общие понятия есть не более, чем имена, звуки.

13. Совокупность религиозных доктрин о сущности и действии Бога.

14. Доктрина, признающая существование единого Бога.

15. Многобожие.

16. Направление в католической философии, основанное Ф. Аквинским.

17. Способность непосредственного постижения истины.

18. Умерщвление плоти для возрастания духа.

19. Отклонение от официального вероучения.

20. Тип средневековой теологической философии (и метод философствования), отличительной особенностью которого является оторванность от реальной действительности, замкнутость, крайний догматизм, беспрекословное подчинение религиозным идеям.

21. Религиозное учение, имеющее своей целью оправдание всеблагого Бога перед наличием в мире зла.

22. Религиозно-философское учение, согласно которому развитие человеческого общества, источники его движения и цель заданы таинственными силами, Провидением.

23. Кому из средневековых мыслителей принадлежит высказывание: «Верую, ибо абсурдно», согласно которому, чем более божественные истины противоречат здравому смыслу, тем более они верны?

II. Комментарии.

1.

А) «Верую, чтобы понимать»; 1) Абеляр;

Б.) «Понимаю, чтобы верить»; 2)Ансельм Кентерберийский;

В) «Разумей, чтобы верить, верь, чтобы разуметь»; 3) Тертуллиан;

Г) «Верую, ибо абсурдно». 4) Августин.

Соотнесите суждения и их авторов. Что такое разум? Что такое вера? Как они соотносятся в приведенных высказываниях? Как в них отражена философско-теологическая позиция авторов? Почему проблема соотношения разума и веры оказалась актуальной в эпоху Средневековья?

2. А. Августин считал, что человеческая история есть борьба двух враждующих царств – царства земного и царства Божьего: «Два Града, - пишет он, - созданы двумя родами любви: земной – любовью к себе и небесной – любовью к Богу, доведенной до презрения к себе. Первый град полагает славу свою в самом себе, последний – в Господе». История имеет свое начало, свой смысл и свое завершение – распространение христианства и победа его во всемирном масштабе.

К какой области философского знания относятся эти рассуждения?  Каким по своей сути является это учение об обществе?  В чем его значение?

3. Прокомментируйте высказывание, к которому часто прибегал Ф. Аквинский: «Философия есть служанка богословия».

III. Заполните таблицы

1. Основные этапы средневековой философии

2. Философское и религиозное мироуяснения (на примере античной и средневековой философии)

3. Проблема человека в эллинистической и средневековой философии

Тема 5. ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

I. Комментарии

1. В «Речи о достоинстве человека» Пико делла Мирандола от имени Бога писал: «Ты, не стесненный никакими пределами, определишь свой образ по своему решению, во власть которого я тебя представляю. Я ставлю тебя в центре мира, чтобы оттуда тебе было удобно обозревать все, что есть в мире». И далее: «Человек может как опуститься до низменного, животного состояния, так и подняться до ангельского совершенства. В последнем случае он достоин восхваления, так как в своих деяниях возвышается до Бога».

Выделите новые мысли о природе и сущности человека, которые здесь прозвучали.  Каков идеал человека вообще и ренессансного в частности?  Как называется данная концепция и как она соотносится с пантеистической картиной мира?

2. Высшим критерием нравственной жизни Д. Бруно объявил деятельность человека, видя в ней смысл, достоинство и возвышение личности. Он назвал главным труд во имя высших целей, а не ради достижения личного благополучия и самосохранения. «Человек, - писал он, - должен преодолеть стремление к самосохранению, подняться над страхом личного уничтожения, ибо то высокое наслаждение, к которому стремится энтузиаст, немыслимо без деяний и жертв».

В чем новизна такой трактовки смысла жизни человека по сравнению с христианской? Как эта нравственная позиция Бруно согласуется с жизнью и смертью мыслителя?   Выскажите свое отношение к жизненному подвигу Д. Бруно.

3. Коперник высказывал гипотезу о том, что Земля отнюдь не является неподвижным центром Вселенной. Прокомментируйте оценку Ф. Энгельса, назвавшего новое воззрение «революционным актом, которым исследование природы заявило о своей независимости» и постепенном отказе от бытовавшей ранее геоцентрической картины мира.

II. Заполните таблицы

1. Великие гуманисты эпохи Возрождения и их взгляды

2. Проблема человека в эллинистической, средневековой и возрожденческой философии

3. Образ человека в христианстве (икона) и искусстве Возрождения (живопись Леонардо да Винчи, Микеланджело)

III. Тест

1. Основная мировоззренческая установка эпохи Возрождения …

А) Атеизм;

Б) Деизм;

В) Пантеизм;

Г) Теизм.

2. Впишите пропущенное слово в выражение:

«Освобождение мировоззрения и практической деятельности людей от влияния религии и церковных институтов называется ____».

3. Соотнесите:

Автор  Произведение

А) Т. Мор;  1) «Похвала глупости»;

Б) Ш. Монтень; 2) «Божественная комедия»

В) А. Данте; 3) «Утопия»;

Г) Э. Роттердамский. 4) «Опыты».

4. Ярчайший представитель возрожденческой науки Леонардо да Винчи считал, что основным союзником науки является опыт. Определите его гносеологическую установку. Это … 

А) Рационализм;

Б) Эмпиризм;

В) Мистицизм;

Г) Сенсуализм. 

5. К эпохе Возрождения не относится …

А) Фичино;

Б) Дамиани;

В) Петрарка;

Г) Пико делла Мирандола.

6. Автором работы «Ученое незнание» был философ-кардинал …

А) Ш. Монтень;

Б) Н. Кузанский;

В) Т. Кампанелла;

Г) Э. Роттердамский. 

7. Укажите соответствие:

Мировоззренческая позиция  Автор

А) Деизм; 1) Кузанский;

Б) Пантеизм; 2) Галилей;

В) Теоцентризм. 3) Августин.

8. Социальную теорию Т. Мора можно оценить как …

А) Реалистическую;

Б) Утопическую;

В) Христианско-гуманистическую. 

9. Истинным мерилом нравственности Д. Бруно утверждал …

А) Религию и веру;

Б) Человеческое «Я»;

В) Принцип «Не вреди»;

Г) Деятельность человека и его земные цели.

10. Основной тенденцией в мышлении, идеологии и культуре Ренессанса являлся

А) Переход от теоцентрического понимания мира к антропоцентрическому;

Б) Борьба против антропоцентризма;

В) Стремление к мирному сосуществованию со средневековым теократизмом.

Тема  6.  ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ И ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ

I. Комментарии

1. К. А. Гельвеций сравнивал процесс познания с судом, где пять органов чувств это пять свидетелей, которые только и могут дать истину. Его оппоненты, однако, возражая, заявили, что Гельвеций забыл судью.

Что имели в виду оппоненты Гельвеция под судьей? Как можно охарактеризовать гносеологическую позицию философа? В чем ее ограниченность? Что собой, по-вашему, представляет процесс познания в полном объеме?

2. В философии Нового времени в рамках теории познания шел спор между рационализмом и эмпиризмом.

Какими факторами социального развития он был обусловлен? Какова сущность, специфика, достижения эмпиризма? Каковы его недостатки? Рационализм: его ориентации и значение для развития научного знания, ограниченности.

II. Заполните таблицы

1. Анализ философских систем Нового времени

2. Методы познания, выделенные Ф. Бэконом

3. Субстанциональный анализ философских систем Нового времени

III. Тест

1. Философы Нового времени, по преимуществу, размышляли над проблемами ...

А) Онтологическими;

Б) Гносеологическими;

В) Аксиологическими;

Г) Антропологическими.

2. Учение об «идолах» (призраках), которые «осаждают умы людей», создал …

А) Д. Локк;

Б) Ф. Бэкон;

В) Б. Спиноза;

Г) Г. Лейбниц.

3. Проблема научного метода является главной в философии …

А) Древней Греции;

Б) Средневековья;

В) Нового времени;

Г) Возрождения.

4. Субстанцией в философии Г. Лейбница выступает ….

А) Материя;

Б) Монада;

В) Ощущение;

Г) Тело.

5. Субстанция-монада Лейбница от демокритовской  субстанции-атома отличается

А) Формой;

Б) Величиной;

В) Гибкостью;

Г) Наделенностью душой.

6. «Свобода есть познанная необходимость - позиция, принадлежащая…

А) Спинозе;

Б) Августину;

В) Лейбницу;

Г) Беркли.

7. У истоков философско-политического учения об «общественном договоре» стоял…

А) Локк;

Б) Гоббс;

В) Декарт;

Г) Спиноза.

8. Найдите соответствие:

Автор  Его произведение

А) Декарт; 1) «Опыт о человеческом разуме»;

Б) Локк; 2) «Новая Атлантида»;

В) Бэкон; 3) «Правило для руководства ума»;

Г) Спиноза. 4) «Этика».

9. Высказывание: «Существовать – значит быть воспринимаемым» выражает суть

А) Материализма;

Б) Объективного идеализма;

В) Субъективного идеализма;

Г) Мистицизма.

10. Д. Локку принадлежит афоризм:

А) «Человек человеку  - Бог»;

Б) «Человек человеку - волк»;

В) «Человек человеку - друг»;

Г) «Человек человеку - брат».

Тема 7. НЕМЕЦКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ФИЛОСОФИЯ МАРКСИЗМА

I. Комментарии

1. По Гегелю, диалектика есть основополагающий закон развития и существования Мирового Духа и сотворенного им мира. Ф. Энгельс определяет диалектику как науку о наиболее общих законах развития природы, человеческого  общества и мышления.

Что же такое диалектика? Каковы ее основные принципы? Чем марксистская диалектика отличается от гегелевской?

2. И. Канту принадлежит одна из формулировок категорического императива: «Поступай так, чтобы максима твоего поступка могла быть принципом всеобщего законодательства».

Что такое категорический императив И. Канта? Во всех ли обществах он осуществим?  Актуальна ли эта проблема сегодня? Каково ваше  отношение к категорическому императиву Канта?

3. «Способ производства материальных благ обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. Общественное бытие определяет общественное сознание».

Назовите автора данного суждения?  Как он решает основной вопрос философии?

Какое направление в понимании общества здесь представлено?

II. Заполните таблицы

1. Предмет философии в немецкой классической и марксистской философии

2. Философия марксизма

III. Тест

1. Найдите соответствие:

Философ  Основное понятие его философии

 А) Гегель; 1) Общественно-экономическая формация;

Б) Фихте; 2) Человек;

В) Маркс; 3) «Я»;

Г) Фейербах. 4) Абсолютная идея.

2. Гегелем разработаны основные законы …

А) Механики;

Б) Антропологии;

В) Религии;

Г) Диалектики.

3. «Вещь в себе» в философии И. Канта означает …

А) Закон;

Б) Проявление скрытого смысла вещей;

В) Сущность вещи;

Г) Случайность.

4. В докритический период философской деятельности И. Канта интересуют проблемы ….

А) Этические;

Б) Антропологические;

В) Философии природы;

Г) Метафизические.

5. Философская система Гегеля является …

А) Дуалистической;

Б) Материалистической;

В) Прагматической;

Г) Идеалистической.

6. Ф. Энгельсу принадлежит произведение ….

А) «Энциклопедия философских наук»;

Б) «Мир как воля и представление»;

В) «Сущность христианства»;

Г) «Диалектика природы».

7. По Канту, единственно здравым путем познавательной деятельности выступает

А) Скептицизм;

Б) Догматизм;

В) Критика;

Г) Схоластика.

8. Согласно Л. Фейербаху, общественное развитие определяется ….

А) Долгом;

Б) Мышлением;

В) Объективными законами;

Г) Любовью.

9. Религия Л. Фейербаха основана на признании …

А) Бога как существа, вынесенного за пределы самого человека;

Б) Бога, растворенного в природе;

В) Бога, находящегося в самом человеке.

10. Главным фактором развития общества К. Маркс считал …

А) Экономический;

Б) Политический;

В) Географический;

Г) Психологический.

Тема 8. Постклассическая  философия конца  XIX - начала XX ВВ.

I. Интеллектуальная разминка

1. Основными научными открытиями конца XIX - нач. XХ вв., заставившими философию переосмыслить круг своих проблем, стали ___.

2. Философское направление, выступившее за то, чтобы философия отказалась от метафизических проблем и опиралась бы только на достоверное научное знание___.

3. Его основателем считают __.

4. В первой половине ХХ столетия оно приобретает форму __. К его представителям относятся М. Шлик, Р. Карнап, («Венский кружок»),  Б. Рассел,

Л. Витгенштейн.

6. По мнению Л. Витгенштейна, главной задачей этой философии должен стать анализ ___.

7. Предметом экзистенциальной философии стали проблемы ___.

8. Главными социально-политическими событиями ХХ века, обусловившими появление такого варианта неклассической философии, как экзистенциализм, явились ___.

10. Главные черты экзистенциализма ___.

11. Проблемы свободы вообще, свободного выбора в частности, и ответственности человека за то, что он совершает, стали центральными в философии __ (назовите философа).

12. О бессмысленности и абсурдности человеческого бытия пишет другой французский мыслитель _.

13. Остро ставит вопрос о смысле человеческого существования, его наполненности заботой о жизни человека, которая есть не что иное, как бытие к смерти, немецкий философ ___.

17. Направление современной философии, объясняющее ведущую роль бессознательных и иных психических процессов в жизни людей__.

18. Его основатель ___, его последователи, применившие психоанализ для объяснения явлений культуры, общества, творчества ___.

19. Современная теологическая философия, главными вопросами которой стали бытие Бога как творца сущего и человека как его высшего творения____.

20. Теоретической базой этого направления выступает учение ___, основным принципом которого выступает принцип ___.

21. Герменевтика – еще одно направление современной философии. Оно исследует теорию и практику __.

22. Основным предметом герменевтического анализа выступают __.

23. Философское направление, сосредоточившее свое внимание на  внутреннем мире человека, его сознании и стремящееся выявить и описать те структуры, которые позволяют формировать результаты познавательной деятельности, есть __.

II. Заполните таблицы

1. Основные черты постклассической философии (по сравнению с классикой)

2. Основные направления современной западной философии

III. Решите кроссворд

По горизонтали

2. Философ, идейный источник экзистенциализма

4. К чему приравнивал христогенез  Тейяр де Шарден?

6. Направление, признающее волю человека первоосновой всего существующего по Шопенгауэру.

7. Противоречие.

8. Основной принцип познания в позитивизме, когда истинность научных утверждений устанавливается в результате их опытной проверки путем сопоставления с чувственными данными

9. Основной порок католической теологии согласно Пьеру Тейяру де Шардену.

11. Философское направление, выражавшее апокалипсические настроения, рассматривавшее историю и проблемы человечества

12. Второй период позитивизма

15. Утверждение неотомизма: философия служанка…

16. Дескриптивная наука, которая исследует феномены сознания, схватываемые в потоке переживания.

17. Фундаментальное свойство сознания

18. Философское течение, поставившее проблему разграничения науки и ненауки.

19. Центральная проблема философии у Камю.

20. Что в переводе с латинского означает слово экзистенциализм?

22. Одно из религиозных направлений экзистенциализма.

23. Какое направление в качестве главной проблемы рассматривало вопрос о взаимоотношении философии и науки.

24. Родоначальник  эмпириокритицизма

По вертикали

1. Центральное понятие в философии Ясперса.

3. Направление в  философии Поппера.

5. Что, согласно Хайдеггеру, является важнейшим свойством бытия?

8. Ввел доктрины логического позитивизма в работе «логико-философский трактат»

10. Согласно Фейерабенду, ученые, философы должны руководствоваться принципом …

13. Новый тип межчеловеческой связи, выдвигаемый неотомизмом, основанный на любви к ближнему, которая вдохновляется любовью к Богу.

14. Какими в позитивизме признаются все прошлые философские доктрины?

21. Основоположником этой науки является Конт.

Тема 9. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ

I. Комментарии

1. «Центральная антропологическая идея христианства есть идея богочеловечества, реального богочеловеческого царства. Христианство приводит к богочеловечеству, а не к богоангельству, богозвериности, ибо Христос был богочеловеком, но не богоангелом ... Этика не может быть основана на разрыве Бога и человека, божественного и человеческого».

Кому принадлежат эти размышления? Какая разница между человекобогом и богочеловеком? Почему идея богочеловека и богочеловечества так занимала русских религиозных мыслителей ХIХ-ХХ вв.? Какой смысл они в нее вкладывали?

2. Центральная идея славянофильской философии – идея соборности.

В чем глубинный смысл ее? Как здесь сочетаются свобода и индивидуальность? Соотнесите этот принцип с европейским понятием «свобода». Актуальна ли проблема соборности сегодня?

II. Заполните таблицы

1. Основные этапы развития русской философии

2. Специфические черты русской (идеалистической) философии конца XIX –нач. ХХ вв.

3. Основные представители русской философии конца XIX – нач. ХХ вв.

III. Решите кроссворд 

По горизонтали

5. Один из двух противоборствующих направлений в идеологии и философии России

9. Мыслитель, разрабатывавший теоретические основы космонавтики и философские проблемы космологии

12. Религиозное направление главной целью церкви считавшее развитие духовной культуры. Церковь, по их мнению, должна отказаться от богатств и праздности

16. Религиозное направление главной целью церкви считавшее развитие духовной культуры. Церковь, по их мнению, должна отказаться от богатств и праздности

20. Мировоззрение Лаврова

24. Система взглядов мелко-буржуазной и крестьянской демократии в России, содержащая радикальную программу с идеями утопического социализма

По вертикали

1. Первое «философическое письмо» было опубликовано в журнале

2. Кого Зеньковский назвал первым философом на Руси, в точном смысле этого слова, русским Сократом

3. Дворянские революционеры-демократы, стремившиеся отменить крепостной строй в России

4. Основоположник материалистической философии в России.

6. Западники основывались на учениях

7. Создал концепцию пространственно-временной локализации феноменов культуры

8. Протопоп Аввакум был духовным вождем

10. На каких позициях в философии стоял Белинский

11. Что Герцен трактовал как алгебру революции

13. По мнению Аксакова - это особенность русского народа

14. Характерная черта русской философии, рассматривает тему человека, его судьбы, смысла и цели истории

15. Один из недостатков народной жизни согласно Бакунину

17. Сочетание единства и свободы многих лиц на основе их общей любви к Богу и всем абсолютным ценностям.

18. Вера в нравственную чистоту русского крестьянства характерна для

19. Направление русского марксизма, полагавшее невозможность социалистической революции в России

21. Автор учения о разумном эгоизме

22. Какие проблемы в центре работы Материализм и эмпириокритицизм

23. Учение об историческом бытии

25. Слова «красота спасет мир» принадлежат