СибАДИ, философия (контрольная работа, темы 11-19)
| 31.03.2026, 09:18 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Тема 11. Диалектика как философское учение о развитии Контрольные вопросы и задания 11.1. Понятия «движение» и «развитие» в философии и в естествознании. Что является более фундаментальным свойством объективной реальности: движение или покой? Дайте аргументированный ответ. Совпадают ли по смыслу понятия «развитие» и «прогресс»? 11.2. Что такое диалектика как всеобщая теория развития? Принципы диалектики и её отличия от метафизики. Покажите противоположность диалектической и метафизической (антидиалектической) трактовок движения. Раскройте практические следствия использования данных трактовок. 11.3. Что такое диалектика как всеобщая теория развития. Какой закон называют «ядром диалектики» и почему? Что такое «мера», «скачок» и «революция»? Как эти понятия соотносятся друг с другом? Проиллюстрируйте взаимосвязь данных категорий на конкретных примерах. 11.4. Раскройте содержание и взаимосвязь понятий «движение» и «развитие» в философии и в естествознании. Осветите классификацию форм движения, по Ф. Энгельсу. Рассмотрите несколько существующих в литературе определений понятия «развитие». Сравните эти определения. Сопоставьте понятие развитие с понятиями «движение», «изменение», «прогресс». 11.5. Законы диалектики. Можно ли считать, что развитие является всеобщим свойством бытия, т. е. что всё существующее находится в развитии? Раскройте суть закона единства и борьбы противоположностей. Приведите несколько (3 – 5) примеров проявления данного закона. Что важнее для развития: внешние условия или внутренние свойства развивающегося объекта? Дайте аргументированный ответ. 11.6. Законы диалектики. Раскройте содержание и суть закона единства количественных и качественных изменений. Приведите несколько (3 – 5) примеров действия данного закона. Раскройте суть закона «отрицания отрицания». Рассмотрите несколько (3 – 5) примеров проявления данного закона. 11.7. Законы диалектики. Насколько верна, с философской точки зрения, пословица: «всё новое – это хорошо забытое старое»? Дайте аргументированный ответ, принимая во внимание закон «отрицания отрицания». 11.8. Категории диалектики. Раскройте содержание и взаимосвязь понятий «действительность» и «возможность». Покажите, как связаны друг с другом действительное и возможное. Верно ли утверждение, что всё возможно? Дайте аргументированный ответ, опираясь на философские представления о действительности и возможности. 11.9. Категории диалектики. Раскройте содержание и взаимосвязь понятий «необходимость» и «случайность». Может ли существовать чистая, «стопроцентная» необходимость? Может ли иметь место чистая случайность? Прокомментируйте изречение П. Гольбаха: «Мы приписываем случаю все явления, связи которых с их причинами не видим. Таким образом, мы пользуемся словом случай, чтобы прикрыть наше незнание естественных причин, производящих наблюдаемые нами явления неизвестными нам способами». 11.10. Раскройте содержание принципа детерминизма. Осветите основные позиции по данному вопросу (лапласовский детерминизм, индетерминизм, диалектический детерминизм). Все ли явления бытия подчиняются принципу детерминизма? Согласуется ли принцип детерминизма с идеей свободы человека? Осветите основные позиции по данному вопросу. Выскажите свою точку зрения. 11.11. Категории диалектики. Раскройте содержание и взаимосвязь понятий «причина» и «следствие». Назовите и охарактеризуйте виды причинности. Сопоставьте понятие «причина» с понятиями «условие», «фактор», «повод». Что такое случайность и вероятность? Приведите примеры случайности и вероятности и охарактеризуйте их с помощью категорий «причина», «следствие». 11.12. Что такое синергетика? Как синергетика связана с диалектикой? Назовите и охарактеризуйте основные категории синергетики. Что такое самоорганизация? Приведите примеры самоорганизующихся систем.
Тема 12. Познание как проблема философии и науки Контрольные вопросы и задания 12.1. Что такое познание? Что является целью познавательной деятельности? Что такое знание и чем оно отличается от информации? Рассмотрите основные трактовки сущности познания в философии. Сравните их между собой. 12.2. В чем состоит проблема познаваемости мира? Какие виды знания вам известны? Раскройте содержание проблемы соотношения объективного и субъективного в познании. Рассмотрите основные подходы к её решению. Верно ли, что всякое представление человека о мире является субъективным? Как в таком случае возможно истинное знание? 12.3. Раскройте структуру познавательной деятельности. Обозначьте и охарактеризуйте уровни познания и их формы. Рассмотрите чувственный и логический (рациональный) уровни познания. Объясните, в чём состоит значение логического мышления для познания мира? В чём состоит значимость и в чём ограниченность чувственного познания? 12.4. Что такое истина? Какие концепции истины вам известны? Охарактеризуйте их. Может ли практика быть универсальным критерием истинного познания? 12.5. Рассмотрите основные трактовки истины в философии (теория соответствия, теория когеренции, прагматическая теория, конвенциализм). Выделите их достоинства и недостатки. Какие формы инобытия истины вам известны? 12.6. Опишите наиболее часто выделяемые в философии критерии истины. Покажите достоинства и недостатки этих критериев. Раскройте роль практики в познании. Какую роль в познавательной деятельности играет заблуждение? Оцените старинное изречение: «Истина едина, а ложь многолика». 12.7. Рассмотрите философскую дискуссию о том, достижима ли истина, познаваем ли мир. Назовите несколько аргументов сторонников агностицизма – философского течения, согласно которому мир непознаваем. Прокомментируйте эти аргументы. Согласны ли вы с тезисом К. Маркса и его последователей: «Практика – критерий истины»? 12.8. Чем научное познание отличается от философского? Раскройте содержание структуры научного познания, его методов и форм. В. Дильтей утверждал: «Основной метод для естествознания – объяснение для наук о культуре (т.е. гуманитарного знания) – понимание». Каков смысл такого разграничения? Согласны ли вы? Как соотносится научное познание и вера? 12.9. Научное и ненаучное знание. Что такое «относительная истина»? Какие факторы требуют введения этого понятия? Почему нельзя достичь абсолютного знания? Как вы думаете, что первично в научном познании: теория или практика? Ответ аргументируйте и проиллюстрируйте примерами. 12.10. Что является важнейшей познавательной ценностью в философии и науке? Какие уровни мышления выделяются в философии? Назовите их и охарактеризуйте. Раскройте с точки зрения гносеологии смысл изречения Г. Гегеля: «Всё действительное разумно, всё разумное действительно». Согласны ли вы с позицией Гегеля? 12.11. Рассмотрите несколько имеющихся в литературе определений научного знания. Выскажите свою позицию. Сопоставьте научное знание с иными разновидностями знания: обыденным, религиозным, философским. Можно ли согласиться со сторонниками позитивизма в том, что настоящим, действительным знанием является только знание конкретных наук? 12.12. Рассмотрите эмпирический уровень научного познания. Дайте характеристику основных методов эмпирического исследования. В чём состоит специфика научного опыта по сравнению с повседневным опытом? Ф. Бэкон говорил: «Те, кто занимались науками, были или эмпириками, или догматиками. Эмпирики, подобно муравью, только собирают и пользуются собранным. Рационалисты [догматики], подобно пауку, из самих себя создают ткань. Пчела же избирает средний способ, она извлекает материал из цветов сада и поля, но располагает и изменяет его собственным умением. Не отличается от этого и подлинное дело философии». Раскройте смысл данного изречения. В какой мере данное изречение раскрывает задачи научного познания? 12.13. Рассмотрите теоретический уровень научного знания. Дайте характеристику основных методов теоретического исследования. Объясните, почему для науки необходима теория? 12.14. В чём состоит различие между естественными и гуманитарными науками? Верно ли, что гуманитарные науки должны стремиться как можно больше походить на естественные науки, чтобы быть «настоящими» науками? Должен ли учёный нести ответственность за возможные практические последствия своих исследований? 12.15. В каком отношении друг к другу находятся научное знание и религиозная вера? Может ли последовательно мыслящий учёный быть религиозным? Рассмотрите основные подходы к этой проблеме. Выскажите свою позицию. П. Фейерабенд утверждает, что наука иррациональна, она основана на мифах, если под мифами понимать непроверяемые сказания. Имеются ли различия между мифологией и наукой?
Тема 13. Проблема сознания в философии Контрольные вопросы и задания 13.1. Содержание проблемы сознания. В чем трудности определения феномена сознания? Дайте характеристику основных философских подходов к пониманию сознания (идеалистические теории сознания, гилозоизм, вульгарный материализм, диалектический материализм). Выскажите свою позицию. 13.2. Сознание как отражение действительности. Сознание и проблема идеального. Раскройте основные свойства сознания. Чем сознание отличается от психики? Сопоставьте свойства сознания с характеристиками физических объектов. 13.3. Охарактеризуйте структуру сознания. Как связаны между собой понятия «познание» и «самопознание»? Раскройте основные функции сознания в жизнедеятельности человека. Сформулируйте свой ответ на вопрос: почему сознание необходимо для жизнедеятельности человека? 13.4. Сознание и самосознание. Сопоставьте сознание с неосознаваемыми формами психики. Какие представления и переживания человека относятся к сфере сознания, а какие протекают неосознанно? Приведите основные точки зрения на этот вопрос. Можно ли утверждать, что животные обладают сознанием? Дайте аргументированный ответ. 13.5. Назовите социально-культурные факторы развития сознания. Верно ли, что сознание, по своей сути, это социально-культурный феномен? Какова социальная сущность сознания? В чем состоит проблема соотношения общественного и индивидуального сознания? 13.6. В чем состоит различие в понимании сознания между материализмом и идеализмом? Приведите примеры материалистической и идеалистической трактовки сознания. В чем проявляется зависимость сознания от материи? Рассмотрите взаимосвязь сознания и языка. 13.7. Что такое бессознательное? Раскройте содержание проблемы бессознательного в философии (З. Фрейд, К.Г. Юнг, Э. Фромм). Верно ли, что к сфере сознания можно отнести лишь те мысли человека, которые опосредованы языком? 13.8. Проанализируйте несколько определений сознания. Раскройте смысл высказывания древнегреческого философа Платона: «деятельность души не есть пассивное восприятие, а собственная внутренняя работа, носящая характер беседы с самой собой; размышляя, душа ничего иного не делает, как разговаривает, спрашивая сама себя, отвечая, утверждая и отрицая». 13.9. Дайте характеристику основных философских подходов к пониманию сознания. Некоторые философы Нового времени отождествляли психику человека с его сознанием. В чем ошибка этих воззрений? В чем различия материалистического и дуалистического толкований сущности сознания? 13.10. Раскройте понятие «самосознание». В чём состоит значение самосознания в жизни человека? Вся материя обладает свойством отражения. Каким образом современная наука подтверждает это предположение? Что такое «информация»? Чем она отличается от сознания? Может ли машина «мыслить»? В чем отличие ее работы от деятельности человеческого мозга? 13.11. Является ли труд главной причиной возникновения мышления у человека? Какие еще концепции генезиса сознания вы знаете? Мысль не существует вне языковой оболочки. Дайте философский анализ этого суждения. 13.12. Соотнесите понятия психики и сознания. Можно ли их отождествить? «Мозг выделяет мысль, так же как печень выделяет желчь. Мозг материален, печень материальна, желчь материальна, значит, и мысль должна быть материальна». Дайте критический анализ этого высказывания.
Тема 14. Проблема человека в философии Контрольные вопросы и задания 14.1. В чём заключается специфика философского исследования человека? Назовите наиболее важные вопросы философской теории человека. Является ли человек «продуктом природы», «продуктом общества»? 14.2. В чём состоит вопрос о сущности человека в философии? Назовите основные подходы к пониманию сущности человека. Дайте их краткую характеристику. Сторонником какого подхода являетесь вы? 14.3. Проанализируйте следующие определения сущности человека: человек – это существо политическое (Аристотель); человек – это животное, способное изготовлять орудия труда (Б. Франклин); Что такое антропосоциогенез? Охарактеризуйте философские концепции антропосоциогенеза. 14.4. Что такое деятельность как способ существования человека? Чем деятельность человека отличается от деятельности животных? Проанализируйте высказывание «У человека нет интенсивной приспособленности к природе, у него нет физической силы: в момент рождения человек – самый беспомощный из всех животных». Человек «выпал» из природы и всё ещё находится в ней» (Э. Фромм). 14.5. Выразите соотношение таких категорий, как «индивид», «индивидуальность», «человек». Б. Паскаль утверждал: «В сравнении с окружающим его миром человек не более как слабый тростник; но он – тростник мыслящий. Всё наше преимущество заключается в нашей способности разуметь». Раскройте смысл данного утверждения. Дайте свой комментарий. 14.6. Раскройте проблему свободы человека. Что такое свобода? Можно ли считать человека свободным? Ж. П. Сартр говорил: «Человек существует настолько, насколько себя осуществляет. Он представляет собой, следовательно, не что иное, как совокупность своих поступков». Раскройте смысл данного высказывания. 14.7. Человек в системе природы и общества. Рассмотрите проблему смысла жизни в философии. Назовите основные подходы к её решению. Выскажите свою позицию. Если человек – продукт общественных отношений, а его сознание – отраженное бытие, то как объяснить различия в поведении и мировоззрении близнецов? 14.8. Этические учения о смысле жизни человека. Что такое гедонизм? Может ли наслаждение быть смыслом человеческой жизни? «Человек обречен быть свободным» (Жан-Поль Сартр). Что означает высказывание Сартра? К какому направлению в философии принадлежит Сартр? 14.9. Этические учения о смысле жизни человека. Что такое эвдемонизм? Охарактеризуйте учение о смысле жизни эпикурейцев. Что такое «тетрафармакос»? Какую роль играет образование в обретении смысла жизни? 14.10. Этические учения о смысле жизни человека. Охарактеризуйте смысложизненную стратегию стоиков. Что такое аскетизм? 14.11. Какие биологические качества человека помогли ему выйти за рамки животного существования? Достаточны ли эти предпосылки сами по себе для полноценного развития человека? Рассмотрите вопрос о соотношении биологического и социального в человеке. Раскройте основные позиции по данному вопросу.
Тема 15. Человек в системе культуры Контрольные вопросы и задания 15.1. Что является предметом аксиологии? Какую роль в жизни человека играют обычаи, нормы? Охарактеризуйте понятие «система ценностей». Что такое мораль? Чем мораль отличается от нравственности и норм права? 15.2. Охарактеризуйте роль эстетических ценностей в культуре и человеческой жизни. Философия и искусство. 15.3. Религиозные ценности и свобода совести. Философия и религия. Верно ли следующее утверждение: «Свобода порождает ответственность, ответственность порождает свободу»? Ответ обоснуйте. 15.4. Что такое насилие? Охарактеризуйте основные философские взгляды на проблему насилия. Этика ненасилия Л.Н. Толстого. Проанализируйте мысль Ф.М. Достоевского, высказанную устами Великого инквизитора: «Ничего и никогда не было для человека и для человечества невыносимее свободы», а потому «нет заботы беспредельнее и мучительнее для человека, как, оставшись свободным, сыскать поскорее того, перед кем поклониться». 15.5. Этика благоговения перед жизнью. А. Швейцер утверждал, что: «В человечестве всегда живет стремление к идеалу. Но лишь малая часть этого стремления открыто проявляется в действии. Всему остальному предназначено воплотиться в невидимых проявлениях, ценность которых тем не менее тысячекратно превышает ценность той деятельности, которая привлекает к себе внимание». Прокомментируйте данное высказывание и выскажите свою позицию. 15.6. Назовите основные социально-культурные факторы развития человека. К. Маркс утверждал, что сущность человека – это «совокупность общественных отношений». Раскройте смысл данного утверждения. Согласны ли вы с позицией Маркса? Дайте аргументированный ответ. 15.7. Связаны ли между собой ценности человека и смысл жизни? В работе «Будущее одной иллюзии» З. Фрейд утверждал: «Люди обладают двумя распространёнными свойствами, ответственными за то, что институты культуры могут поддерживаться лишь известной мерой насилия, а именно люди, во-первых, не имеют спонтанной любви к труду и, во-вторых, доводы разума бессильны против их страстей». Прокомментируйте данное высказывание. Выскажите свою позицию. 15.8. Дайте определение массовой культуре и проследите её возникновение. Что такое консюмеризм? В чем состоит опасность консюмеризма для современной культуры?
Тема 16. Общество как предмет философского исследования Контрольные вопросы и задания 16.1. Что такое общество как система бытия? Исчерпывают ли определения «совокупность людей», «совокупность отношений», «совокупность общественных формирований» содержание понятия «общество»? Какие общественные подсистемы вы знаете. Назовите и охарактеризуйте их функции. Как вы считаете, какая подсистема является определяющей? 16.2. Рассмотрите основные подходы к пониманию сущности общества. Раскройте различные варианты материалистического и идеалистического понимания общества. В чем состоит специфика социального познания? 16.3. Существуют ли закономерности существования и развития общества? Охарактеризуйте источники и движущие факторы развития общества. Раскройте основные позиции по этому вопросу. Чем отличается историческое развитие общества от эволюции в природе? Выскажите свою точку зрения. 16.4. Какие определения общества из истории философии вам известны? Существует ли общественный прогресс и каковы его критерии? Рассмотрите вопрос о роли технического прогресса в развитии общества. Что такое «технологический детерминизм»? Можно ли считать, что развитие общества определяется техническим прогрессом? 16.5. Что такое общественное сознание? Является ли общественное сознание единой системой? Как соотносятся понятия «общественное сознание» и «общественное бытие»? Раскройте смысл утверждения К. Маркса, согласно которому «господствующими идеями любого времени были всегда лишь идеи господствующего класса». Согласны ли вы с позицией Маркса? Дайте аргументированный ответ. 16.6. Рассмотрите вопрос о социальной структуре общества. Назовите ведущие подходы к пониманию социальной структуры. Сравните два подхода к пониманию социальной структуры общества: социально-экономический подход К. Маркса и социально- стратификационный подход П. Сорокина. Уточните, как понимается основание социального неравенства в концепции К. Маркса и концепции П. Сорокина. В чем состоит основное различие понятия «классы» у К. Маркса и «страты» у П. Сорокина? 16.7. Рассмотрите исторические формы общности людей. Дайте определения понятиям «родовая община», «семья», «племя», «народность», «этнос», «нация», «национальность». Укажите свойства, отличающие народность от этноса, этнос от нации, нацию от национальности. Назовите основные формы общественного сознания. Дайте их краткую характеристику. 16.8. Что такое общественное бытие и какова его структура? Какие типичные противоречия существуют между социальными группами внутри общества? Раскройте смысл утверждения К. Маркса: «Общественное бытие определяет общественное сознание». Согласны ли вы с позицией Маркса? Дайте аргументированный ответ. 16.9. Назовите основные формы общественного сознания. Дайте их краткую характеристику. Раскройте понятие «идеология», по К. Марксу. Приведите примеры (2 – 3) идеологических явлений в общественной жизни. Осветите вопрос о развитии общественного сознания. В силу каких причин в одну эпоху в обществе преобладают одни представления, а в другую – другие? 16.10. Технократический подход к пониманию общества выделяет доиндустриальное, индустриальное и постиндустриальное (или информационное) современное общество. Каковы особенности информационного общества? Чем информационное общество отличается от доиндустриального? 16.11. Рассмотрите вопрос о социальной структуре общества. Назовите ведущие подходы к пониманию социальной структуры. Английский писатель и философ А. Кестлер объясняет острые социальные конфликты изъянами в генетических механизмах человека. Не исключено, считает он, что человек есть жертва погрешностей в конструкции нервной системы. Можно ли согласиться с философом?
Тема 17. Философия истории Контрольные вопросы и задания 17.1. Что такое исторический процесс? Назовите и охарактеризуйте основные концепции философии истории. Существуют ли объективные законы истории? Приведите примеры. 17.2. В чём состоит философский подход к исследованию истории? Рассмотрите вопрос о единстве и многообразии истории. Существует ли всемирная история как единый процесс, или история это развитие отдельных стран и цивилизаций? Охарактеризуйте линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. 17.3. Сопоставьте материалистический и идеалистический подходы к пониманию истории. Кто является субъектом истории? Существует ли единая история человечества? Ответ аргументируйте. 17.4. Исторический процесс: формационный и цивилизационный методы анализа. Какие еще концепции философии истории вам известны? 17.5. Революция и эволюция в историческом процессе. Критерии прогресса. Приведите примеры (2 – 3) революционных и эволюционных изменений в истории. 17.6. Сопоставьте материалистический и идеалистический подходы к пониманию истории. Существуют ли объективные законы истории? Приведите примеры. О. Шпенглер утверждал: «“Человечество” – пустое слово. Стоит только исключить этот фантом из круга проблем исторических форм, и на его месте перед нашими глазами обнаружится неожиданное богатство настоящих форм. <…> Вместо монотонной картины линейнообразной всемирной истории я вижу феномен множества мощных культур». Раскройте смысл данного высказывания. Дайте свой комментарий. 17.7. Охарактеризуйте линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. В чем преимущества идеи нелинейности истории? Приведите примеры действия случайности и необходимости в историческом процессе?
Тема 18. Глобальные проблемы современности Контрольные вопросы и задания 18.1. Перечислите и охарактеризуйте глобальные проблемы современного общества. Почему они получили статус глобальных проблем? Связаны ли они с процессом глобализации? 18.2. В чем состоят задачи философии в осмыслении глобальных проблем современности? Раскройте основные положения доклада Римского клуба «Пределы роста». В каком состоянии сегодня находятся затронутые в нём вопросы? 18.3. Дайте характеристику глобальных социальных проблем современности. Рассмотрите условия для их решения. Согласны ли вы с утверждением, что состояние современной экологической ситуации следует определять как глобальный экологический регулируемый кризис? 18.4. В чём состоят характеристики современного этапа развития человечества? Что такое техногенная цивилизация и постиндустриальное общество? 18.5. Какова роль философии в решении глобальных проблем? Правомерно ли утверждение, что современная культура находится в кризисе? В чём состоят признаки кризиса культуры? Чем это угрожает развитию человечества? 18.6. Каковы основные прогнозы будущего развития человечества? В какой мере человечество способно разумно управлять своим развитием? Что для этого необходимо? Почему на современном этапе истории необходима кооперация между разными государствами и культурами?
Тема 19. Будущее человечества Контрольные вопросы и задания 19.1. Что изучает футурология? Охарактеризуйте основные проблемы постистории и постчеловека в философии и культуре. 19.2. Идеалы и вызовы техногенной цивилизации. Гуманизм и трансгуманизм. Как глобальные проблемы современности связаны с представлениями о будущем? 19.3. Как вы понимаете понятия «постистория», «постчеловек», «посткультура»? В чем состоят проблемы социального прогнозирования? Опишите концепции и образы будущего развития общества: утопии и антиутопии. 19.4. Что такое трансгуманизм? Охарактеризуйте основные идеи сторонников трансгуманизма. В чем состоит опасность сциентизма и трансгуманизма? Ответ аргументируйте. 19.5. Что такое «технологический оптимизм» и «экотехнологический пессимизм»? Почему односторонняя оценка роли науки и техники в развитии человечества подвергается все большей критике? Ответ аргументируйте. 19.6. Что такое иммортализм? На какие философские идеи опираются сторонники иммортализма? Согласны ли вы с данной позицией? Ответ аргументируйте.
Распределение вопросов контрольной работы по вариантам Вторая цифра зачетной книжки
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||