| Общая информация » Каталог студенческих работ » ПРАВОВЫЕ ДИСЦИПЛИНЫ » Другие правовые дисциплины |
| 12.12.2025, 15:25 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Объем должен составлять 13-15 страниц текста. Варианты работы соответствуют последним двум цифрам шифра зачетной книжки студента:
ТЕМЫ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ ВАРИАНТ 1 Вопрос 1. Экономико-географические особенности Российской Федерации. Вопрос 2. Глобальные проблемы республики Татарстан и пути их решения. Практическое задание: заполнить таблицу «Мировоззренческие принципы (константы) российской цивилизации (многообразие, согласие, суверенность, созидание, доверие). Идеи и ценности – указать идейное и ценностное содержание указанной мировоззренческие принципы (константы) в виде рисунка, символа, идеологии, идейных фраз исторических или культурных личностей; Повседневные ритуалы – праздники, ритуалы, традиции, характеризующие указанный мировоззренческий принцип; Общества и государственные институты – соответствующие общества или государственные учреждения, связанные с мировоззренческим принципом; Нормы – общеобязательное формально-определённое правило поведения, установленное и обеспеченное обществом и государством, закреплённое и опубликованное в официальных актах, имеющие отношение к мировоззренческому принципу (правовые, этические и социокультурные).
ВАРИАНТ 2 Вопрос 1. Экономико-географическое положение Республики Татарстан. Вопрос 2. Роль России в борьбе с глобальными вызовами (участие в международных организациях, сотрудничество с другими странами и т.д.) Практическое задание: постройте схему: «Государственно-политическая организация российского общества», расположив и охарактеризовав следующие элементы: а) форма правления; б) форма государственного устройства; в) политический режим; г) ветви власти; д) законодательная база.
ВАРИАНТ 3 Вопрос 1. Факторы исторического развития государственности России (географические, природно-климатические, геополитические). Вопрос 2. Место России будущего в мире. Практическое задание: заполнить таблицу, используя текст Конституции РФ, проведите юридическую характеристику формы государства современной России по предложенной в таблице форме.
ВАРИАНТ 4 Вопрос 1. Государственные символы России: история, значимость Вопрос 2. Стабильность, миссия, ответственность и справедливость как ценностные ориентиры для развития и процветания. Практическое задание: заполнить таблицу. Проанализируйте текст Конституции РФ и дайте ответы на поставленные в таблице задания.
ВАРИАНТ 5 Вопрос 1. Выдающиеся деятели в области политики и государственного управления, способствовавшие социальному прогрессу и развитию России: великие реформаторы, общественные деятели и т.д. Вопрос 2. Климатические вызовы: взаимодействие человека и природы. Практическое задание: заполните таблицу «Реализация национальных проектов»:
ВАРИАНТ 6 Вопрос 1. Формационный подход в понимании общественного развития: плюсы и минусы. Вопрос 2. Государственные и национальные проекты РФ в социальной сфере. Цифровая трансформация страны. Практическое задание: заполните таблицу «Полномочия ветвей власти и Президента РФ»:
ВАРИАНТ 7 Вопрос 1. Цивилизационный подход к типологии государств в теории этногенеза Л.Н. Гумилева. Вопрос 2. Стратегическое планирование: сущность, необходимость, виды планов, методологии планирования. Практическое задание: напишите эссе на тему «Россия и глобальные вызовы».
ВАРИАНТ 8 Вопрос 1. Цивилизационный подход в трудах О. Шпенглера. Вопрос 2. Система органов государственной власти: – Президент Российской Федерации. – Законодательные (представительные) органы РФ. – Органы исполнительной власти Российской Федерации. – Правоохранительные органы Российской Федерации. Практическое задание: заполните таблицу «Вызовы и противоречия общественного развития»:
ВАРИАНТ 9 Вопрос 1. Историко-политические основания российской цивилизации: консерватизм, коммунитаризм (Н.А. Бердяев, Л.П. Карсавин, С.И. Гессен), солидаризм (Л.И. Петражицкий, А.С. Хомяков), космизм (В.И. Вернадский, К.Э. Циолковский, С.Л. Франк). Вопрос 2. Принцип разделения властей как основа демократии. Практическое задание: напишите эссе на тему: «Роль молодежи в создании образа будущего России».
ВАРИАНТ 10 Вопрос 1. Государство и государственность: общее и особенное. Вопрос 2. Современная государственно-политическая организация российского общества. Практическое задание: Ознакомьтесь с кейс-задачей и ответьте на поставленные вопросы: «7 апреля 1994 года в России началась эпоха Интернета. Первые годы скорость проникновения мобильных сетей и Интернета была очень незначительной, т.к. не существовало соответствующей инфраструктуры. С 2008 года Интернет распространялся чрезвычайно быстрыми темпами. Если ещё недавно уровень европейских стран казался чем-то недоступным, но на текущий момент туристы отмечают много для себя необычного в РФ. Например, Wi-Fi в общественном транспорте (даже в метро), возможность NFC оплаты смартфоном вместо пластиковой банковской карты и т. п. В 90-е годы, когда пользователь случайно нажимал на мобильном телефоне кнопку выхода в Интернет, это могло вызвать сердечный приступ – настолько непропорциональными были тарифы. Ситуация кардинально изменилась. По данным установочного исследования проекта WEB-Index, в феврале-ноябре 2020 года Интернетом в России хотя бы раз в месяц пользовались в среднем 95,6 млн человек или 78,1% населения всей страны старше 12 лет. В среднем за день в Интернет выходили 87,1 млн человек или 71,1% населения России.
Рис. 1. Проникновение Интернета в России (По данным Всероссийского омнибуса GfK) В 2020 году хотя бы раз в месяц Интернетом на мобильных устройствах пользовались 86,6 млн человек или 70,8% населения. Среднесуточная мобильная аудитория Интернета составила 79,8 млн человек или 65,2% населения всей страны». (Источник: Земенцкий Ю.В., Румянцева А.Ю. Сборник кейс-задач для освоения над профессиональных навыков : учебное пособие [Электронный ресурс] / Ю.В. Земенцкий, А.Ю. Румянцева; С.- Петерб. ун-т технол. упр. и экон. Электрон. дан. (2,35 Мб). – СПб: СПбУТУиЭ, 2021). Вопросы: 1. Можно ли сейчас централизованными методами ускорить процесс проникновения Интернет технологий в России? Предложите программу развития. 2. Перечислите основные барьеры, замедляющие развитие Интернет технологий в России.
ВАРИАНТ 11 Вопрос 1. Космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм, наукоцентризм и т.д. Концепции мировоззрения в русской философии (Соловьев, Бердяев, Гумилев и др.). Вопрос 2. Духовность и самосовершенствование как ценности российской цивилизации: традиции духовного поиска и развития личности. Практическое задание: ознакомьтесь с кейс-задачей и ответьте на поставленные вопросы. «Идеология здорового консерватизма» Владимир Путин сформулировал идеологию и стратегический курс страны на обозримое будущее – «идеологию здорового консерватизма»: "Пандемия коронавируса наглядно продемонстрировала, что структурообразующей единицей мирового устройства является только государство, "только суверенные государства способны эффективно отвечать на вызовы времени и запросы граждан. В последние десятилетия многие жонглировали броскими концепциями, согласно которым роль государства провозглашалась устаревшей и уходящей. Якобы в условиях глобализации национальные границы становятся анахронизмом, а суверенитет – препятствием для процветания. так говорили и те, кто пытались вскрыть чужие границы, полагаясь на свои конкурентные преимущества. А как только выяснилось, что кто-то где-то добивается больших результатов, стены начинают строить. очевидно, что, когда приходит настоящий кризис, остается только одна универсальная ценность — человеческая жизнь, и как ее защитить, каждое государство решает самостоятельно, исходя из своих возможностей, культуры, традиций. В современном хрупком мире значительно возрастает важность твердой опоры, моральной, этической, ценностной. По сути, ценности — это продукт культурно-исторического развития каждой нации, и продукт уникальный. Сейчас, когда мир переживает структурный слом, значение разумного консерватизма как основы политического курса многократно возросло именно в силу множащихся рисков и опасностей, хрупкости окружающей нас реальности. на предстоящий период мирового переустройства, которое может продолжаться довольно долго и окончательный дизайн которого неизвестен, умеренный консерватизм — самая разумная, во всяком случае – на мой взгляд, линия поведения. Она неизбежно будет меняться, разумеется, но пока врачебный принцип "не навреди" представляется наиболее рациональным. Консервативный подход — не бездумное охранительство, не боязнь перемен и не игра на удержание, тем более не замыкание в собственной скорлупе. Это прежде всего опора на проверенную временем традицию, сохранение и преумножение населения, реализм в оценке себя и других, точное выстраивание системы приоритетов, соотнесение необходимого и возможного, расчетливое формулирование цели, принципиальное неприятие экстремизма как способа действий». (Источник: Из старой реальности в новую нормальность: сборник кейсов для учащихся 10-11 классов по обществознанию/ И.С.Лукьянова, В.А. Миронина, М.А.Горев. Киров, 2022 г. Эл.ресурс. режим доступа: https://bpo.kirovipk.ru/wp-content/uploads/2022/05/Sbornik_keysov.pdf) Вопросы по тексту: 1. О каких ценностях консервативной идеологии говорит В.В. Путин? Какую идеологию для развития России Вы считаете наиболее подходящей на данный момент? Почему? 2. В.В. Путин говорит о «структурном сломе», который мир переживает сегодня. Что имеет в виду президент РФ? Согласны ли вы с его точкой зрения? Обоснуйте свой ответ. 3. С опорой на текст объясните, в чем заключается идея «здорового консерватизма» В.В. Путина? В чём, по мнению президента, заключается необходимость перехода к этой идеологии? В чём президент видит необходимость отказа от идей глобализма и анархизма, и сохранения суверенного государства?
ВАРИАНТ 12 Вопрос 1. Сущность понятия «мировоззрение». Исторические типы мировоззрения. Вопрос 2. Семейные и моральные ценности в российской культуре: значимость семьи и традиционных ролей мужчины и женщины в обществе. Практическое задание: Составьте кроссворд на тему «Экономическая география России».
ВАРИАНТ 13 Вопрос 1. Основные концепции мировоззрения (А.Ф. Лосев, В.К. Шрейбер, Л. Апостель). Вопрос 2. Пентабазис – основные уровни системной модели мировоззрения: человек – семья – общество – государство – страна. Практическое задание: Заполнить таблицу «Военные деятели Татарстана, защитники Отечества в годы испытаний».
ВАРИАНТ 14 Вопрос 1. Ценности общины и коллективизма в российской культуре: роль коллектива и сотрудничества в решении проблем. Вопрос 2. Сущность мировоззренческих принципов (констант) российской цивилизации: единство и многообразие, суверенитет (сила и доверие), согласие и сотрудничество, любовь и ответственность, созидание и развитие. Практическое задание: заполнить таблицу «Достижения науки Татарстана и России».
ВАРИАНТ 15 Вопрос 1. Понятие власти, легитимности и государства как политического института. Вопрос 2. Государство-нация и государство-цивилизация: общее и особенное. Практическое задание: заполнить таблицу «Выдающиеся деятели культуры и искусства прошлого и настоящего России».
ВАРИАНТ 16 Вопрос 1. Понятие конституционного права РФ. Правовое государство: понятие и признаки. Вопрос 2. Философское осмысление России как цивилизации (Вл. Соловьев, С. Булгаков, Г. Федотов). Практическое задание: заполнить таблицу «Выдающиеся деятели культуры в истории Татарстана».
ВАРИАНТ 17 Вопрос 1. Правовое положение человека и гражданина. Вопрос 2. Концепция «столкновения цивилизаций» С. Хантингтона. Практическое задание: заполните сравнительную таблицу «Достоинства и недостатки цивилизационного подхода»:
ВАРИАНТ 18 Вопрос 1. Государственные и национальные проекты. Вопрос 2. Цивилизационный подход в трудах А. Тойнби. Практическое задание: дайте определение понятий: «национальное государство», «государства – нации», «государства – цивилизации».
ВАРИАНТ 19 Вопрос 1. Стратегические приоритеты России в области технологического развития. Технологический суверенитет страны. Вопрос 2. Цивилизационный подход в понимании общественного развития. Теория цивилизации Н.Я. Данилевского и К.Н. Леонтьева. Практическое задание: заполните сравнительную таблицу «анализ концепций цивилизации и культуры»:
ВАРИАНТ 20 Вопрос 1. Вызовы и риски в технологической сфере (технологический и цифровой разрыв, проблемы технологического и цифрового суверенитета, кибербезопасность). Вопрос 2. Отечественные войны и их влияние на развитие российской государственности. Практическое задание: напишите эссе на тему «Россия – страна возможностей».
ВАРИАНТ 21 Вопрос 1. Актуальные вызовы и проблемы развития России: а) естественного характера; б) техногенного характера, в) экономические шоки, политические вызовы и проблемы Вопрос 2. Героические личности и их роль в формировании российской государственности. Практическое задание: Постройте инфографику. Тема: Этапы становления российской государственности.
ВАРИАНТ 22 Вопрос 1. Варианты концепций будущего России. Вопрос 2. Языковое и культурное разнообразие народов России. Практическое задание: дайте определение терминам: мировоззрение, мироощущение, миропонимание, космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм, культура, традиция, менталитет, идентичность, манипулирование, идеология, образование, воспитание, патриотизм, нравственные ценности, традиционные ценности, мультикультурализм.
ВАРИАНТ 23 Вопрос 1. Глобализация и глобальные проблемы человечества. Вопрос 2. Многообразие и многонациональность культуры Республики Татарстан: культура, религии, языки. Практическое задание: ознакомьтесь с кейс-задачей и ответьте на вопросы. «Ценности в жизни человека и развитии общества Одним из компонентов социокультурных форм выступают ценности. В ходе развития общества формируются идеи, которые выделяются и которым приписывается особая ценность. Они усваиваются субъектом в опыте и переживаниях удовольствия и неудовольствия, радости и негодования, т. Е. посредством эмоций. На основе ценностей формируются критерии оценок, регулирующих отношения людей к объектам удовлетворения человеческих потребностей. В процессе жизнедеятельности у человека складывается восприятие одних объектов как ценных, а других не ценных и даже «антиценных» … Ценности могут быть индивидуальными, групповыми, общечеловеческими. Индивидуальные ценности определяют деятельность конкретного человека и могут иметь приходящий характер, различаться в зависимости от возраста индивида. Групповые ценности (имеется ввиду группа в широком смысле – как социальная общность, тип общества) носят более общий характер: они определяются как принятые в данной общности представления о желательном типе социокультурной формы. Общечеловеческие ценности характеризуются тем, что имеют непреходящий характер, являются ориентирами для большинства людей вне зависимости от их пола, возраста, исторической эпохи, в которой они живут. Число таких ценностей ограничено. К ним, например, относят истину, красоту, добро. Воспринятые и закрепившиеся ценности превращаются в социальные нормы, с помощью которых поддерживаются, воспроизводятся, регулируются формы деятельности людей». И. Г. Петров. Вопросы: 1. Какова, по мнению автора, роль ценностей в обществе? Укажите две позиции. 2. Назовите два фактора, которые, на взгляд автора, способствуют формированию ценностей. 3. Какие три группы ценностей выделяет автор? К какой из этих групп вы бы отнесли принцип равенства граждан перед законом?
ВАРИАНТ 24 Вопрос 1. Искусственный интеллект. Вопрос 2. Демографические особенности расселения населения Российской Федерации. Практическое задание: ознакомьтесь с кейс-задачей и ответьте на вопросы. С 1 по 4 октября 2007 года проходил первый визит Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в Страсбург и Париж, в программу которого входило и выступление главы Русской Православной Церкви на очередной сессии Парламентской ассамблеи Совета Европы. В числе прочего он сказал: «…Человек легко склоняется к плохим поступкам, а значит, отвергает своё достоинство, если постоянно не заботится о возделывании собственных мыслей и чувств. Как раз направление этих трудов задают нравственные нормы, которые служат ориентиром для определения допустимого и недопустимого в человеческой жизни. Христианские идеи достоинства, свободы и нравственности в своей взаимосвязи создают уникальный код европейского сознания, обладающий неиссякаемым созидательным потенциалом в личной и общественной жизни. Однако сегодня происходит губительный для европейской цивилизации разрыв взаимосвязи прав человека и нравственности. Это наблюдается в появлении нового поколения прав, противоречащих нравственности, а также в оправдании безнравственных поступков с помощью прав человека. В связи с этим хотел бы напомнить всем нам о том, что в Европейскую конвенцию о защите прав человека и основных свобод включено упоминание нравственности, с которой должна считаться правозащитная деятельность. Убеждён: создатели данной конвенции включили в её текст нравственность не как туманное понятие, а как вполне определённый элемент всей системы прав человека. Не считаясь с нравственностью, в конечном итоге мы не считаемся со свободой. Нравственность представляет собой свободу в действии. Это свобода, уже реализованная в результате ответственного выбора, ограничивающего себя ради блага и пользы самой личности или всего общества. Мораль обеспечивает жизнеспособность и развитие общества и его единство, достижение которого является одной из целей Европейской конвенции о защите прав человека. Разрушение же нравственных норм и пропаганда нравственного релятивизма может подорвать мировосприятие европейского человека и привести народы континента к черте, за которой — потеря европейскими народами своей духовной и культурной идентичности, а значит, и самостоятельного места в истории». Вопросы: 1. Как соотносятся свобода и нравственность? Приведите пример. Может ли быть по-настоящему свободен безнравственный человек? 2. Согласны ли вы с мыслью о том, что нравственность является основой свободы человека? С опорой на текст и знания обществоведческого курса приведите два аргумента (обоснования) своего мнения. 3. Одна из газет, издающихся в Дании, опубликовала карикатуры на пророка Мохаммеда, настаивая на том, что это является проявлением прав человека на свободу слова. Публикация вызвала волну возмущения в исламском мире, считающем, что нарушены элементарные правила морали и уважения к религиозным убеждениям мусульман. Какой точки зрения на данную ситуацию придерживаетесь вы? Найдите и выпишите из текста предложение, помогающее ответить на этот вопрос. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

